Tá gach rud ann ar fad ceangailte ar leibhéal neamhábhartha. Is ar an gcúis seo amháin a bhíonn an scaradh inár samhlaíocht mheabhrach féin agus cuireann sé é féin in iúl go príomha i bhfoirm bacainní féinfhorchuir, creidimh aonrúcháin, agus teorainneacha féinchruthaithe eile. Mar sin féin, níl aon scaradh ann go bunúsach, fiú má bhraitheann muid go minic mar sin agus uaireanta go mbraitheann muid a bheith scartha ó gach rud. Mar gheall ar ár n-intinn / feasacht féin, áfach, táimid ceangailte leis an Cruinne ar fad ar leibhéal neamhábhartha / spioradálta. Ar an gcúis seo, sroicheann ár smaointe féin an staid chomhfhiosach chomh maith agus is féidir leo é a leathnú / a athrú.
Tá gach rud atá ann idirnasctha
Dá mhéad daoine atá cinnte faoi rud éigin sa chomhthéacs seo, nó in áit a dhíríonn siad ar thraein smaointeoireachta comhfhreagrach, is amhlaidh is mó a léiríonn an smaoineamh seo é féin sa chomhchoiteann agus de réir a chéile a aimsíonn sé léiriú ar leibhéal ábhartha. Ar an ábhar sin, leanann an múscailt spioradálta comhchoiteann atá ann faoi láthair ag dul chun cinn. Tá níos mó agus níos mó daoine ag déileáil lena bhforas primal féin arís, ag aithint cumhacht chruthaitheach a staid chomhfhiosachta féin, ag tuiscint go n-eascraíonn a saol féin nó a réaltacht féin ar deireadh thiar as a speictream intleachtúil féin agus mar sin ag lasadh tine ghlantach a scaipeann ag briseadh. luas ar domhan. Tá an fhírinne faoi ár dtalamh féin, an fhírinne faoi ár saol, ag teacht i dtír níos mó agus níos mó daoine agus ó lá go lá tá an t-eolas seo á léiriú féin níos mó agus níos mó ar domhan. Ós rud é go bhfuil baint bhunúsach againn le gach rud, tarraingímid i gcónaí rudaí isteach inár saol féin a fhreagraíonn ar deireadh lenár charisma féin (dlí an athshondais). Mura raibh ár n-intinn nó ár smaointe ceangailte le gach rud, ní bheadh an próiseas tarraingthe seo indéanta, ós rud é nach mbeadh ár gcuid smaointe in ann teacht ar dhaoine eile, gan trácht ar staid chomhfhiosach an chomhfhiosachta.
Tá ár n-intinn féin an-chumhachtach agus féadann sé tarraingt isteach inár saol cibé rud a bhaineann leis. Mar sin oibríonn sé freisin cosúil le maighnéad spioradálta, a bhfuil tarraingt láidir aige ..!!
Ach ní mar sin a oibríonn cruthú, ní mar sin atá sé deartha dár n-intinn féin. Is féidir lenár n-spiorad féin a bheith ag baint le gach rud agus, ina dhiaidh sin, gach rud a tharraingt isteach inár saol féin a bhfuil baint aige leis. Is é sin freisin an rud atá speisialta faoin saol.
Tá gach rud amháin agus tá sé ar fad
Is féidir linn saol a chruthú a fhreagraíonn go hiomlán dár smaointe féin, díreach mar is féidir linn gach rud a theastaíonn uainn a tharraingt isteach inár saol ar deireadh thiar. Ar ndóigh, braitheann sé seo go mór freisin ar ailíniú ár staid Chonaic féin. Ní féidir le spiorad imníoch nó le spiorad atá dírithe ar dhiúltacht agus easpa flúirse, grá nó comhchuibheas a tharraingt isteach i saol an duine féin, nó go pointe teoranta amháin. Os a choinne sin, ní mheallann aigne ghrámhar nó intinn atá dírithe ar dhearfach agus easpa eagla, easaontas agus neamhréireachtaí eile. Ar an gcúis seo, tá sé inmholta i gcónaí aird a thabhairt ar do chuid smaointe féin, toisc go gcinnfidh siad freisin cúrsa breise ár saol ar fad. Gné spreagúil eile dár n-aigne ná mar gheall ar a bheith ann (ar ndóigh ní fhéadfadh aon rud a bheith ann gan choinsiasa), cruthaímid ár réaltacht féin agus mar sin is cruinne amháin é. Dúirt Eckhart Tolle an méid seo a leanas freisin: “Ní mise mo smaointe, mo mhothúcháin, mo chuid tuiscintí agus eispéiris. Ní mise ábhar mo shaoil. Is mise an saol féin, is mise an spás ina dtarlaíonn gach rud. Tá mé Chonaic Tá mé anois Tá mé". Sa deireadh, tá sé go hiomlán ceart faoi sin. Toisc gur tusa cruthaitheoir do shaol féin, is tusa an spás ina dtarlaíonn gach rud, a chruthaítear agus, thar aon rud eile, a réadaítear. Léiríonn ceann amháin cruinne amháin, saol casta atá ceangailte ar dtús le gach rud agus sa dara háit a léiríonn an cruthú nó an cruinne féin.
Is ionann fear mar dhuine spioradálta agus cruinne casta, atá ina dhiaidh sin timpeallaithe ag cruinneanna iomadúla agus atá suite i Cruinne casta..!!
Ar an gcúis seo tá gach rud amháin agus tá gach rud amháin. Is é Dia gach rud agus Dia gach rud. Léiríonn gach rud atá ann cruinne uathúil, agus léiríonn na cruinneanna ina dhiaidh sin iad féin, cuireann siad iad féin in iúl i saolta agus léirítear iad. Mar atá sa mhór, mar sin stop sa bheag, mar atá sa bheag, mar sin stop sa mhór. Léirítear an macracosm sa mhicreacosm agus léirítear an microcosm ar a seal sa mhacracosm. Ar an ábhar sin ba chóir dúinn díriú ní hamháin ar na rudaí móra sa saol, ach freisin aird a thabhairt ar na rudaí beaga sa saol, mar fiú taobh thiar de na neacha/na daoine beo is lú tá cruinneanna casta, léirithe comhfhiosachta. Sa chiall seo fanacht sláintiúil, sona agus saol i chéile.
