Léirítear an mór sa bheag agus an bheag sa mhór. Is féidir an frása seo a rianú siar go dtí an dlí uilíoch comhfhreagrais nó ar a dtugtar freisin analogies agus ar deireadh thiar cur síos ar an struchtúr ár saol, ina bhfuil an macracosm léirithe sa microcosm agus vice versa. Tá an dá leibhéal saolta an-chosúil ó thaobh struchtúir agus struchtúir de agus léirítear iad sna cosmos faoi seach. Maidir leis seo, níl sa domhan lasmuigh a bhraitheann duine ach scáthán ar a dhomhan inmheánach féin agus tá a staid mheabhrach le feiceáil sa domhan seachtrach (níl an domhan mar atá sé ach mar atá sé). ...

Tá an ghealach i gcéim céirithe faoi láthair agus, ag teacht leis sin, sroichfidh lá tairsí eile sinn amárach. Admhaigh, táimid ag fáil go leor laethanta tairseach an mhí seo. Ón 20.12 Nollaig go dtí an 29.12 Nollaig amháin, beidh 9 lá tairsí i ndiaidh a chéile. Mar sin féin, ó thaobh tonnchrith de, ní mí struis í an mhí seo nó, níos fearr fós, ní mí dhrámatúil í, mar sin déarfainn ...

Ar an 07 Nollaig tá sé an t-am sin arís, ansin tá lá tairsí eile ag fanacht linn. Cé go bhfuil sé luaite agam cheana, is laethanta cosmacha iad na laethanta tairsí a bhí tuartha ag sibhialtacht luath Maya agus a léiríonn radaíocht chosmach méadaithe. Ar na laethanta seo, tá na minicíochtaí tonnchrith ag teacht isteach an-dian, agus is é sin an fáth a bhfuil tuirse méadaithe agus toilteanas istigh chun claochlú (toilteanas páirteanna scáth a aithint / a athrú) scaipeadh i gcluasa daoine. Tá na laethanta seo foirfe mar sin le bheith feasach ar do chuid meabhrach féin agus ar mhianta do chroí. ...

Tá gach duine daonna Cruthaitheoir a réaltachta féin, cúis amháin a bhraitheann tú go minic amhail is dá mba rud é go n-imrothlaíonn na cruinne nó do shaol ar fad thart ort. Déanta na fírinne, ag deireadh an lae, dealraíonn sé go bhfuil tú i lár na cruinne bunaithe ar do bhunús intleachtúil / cruthaitheach féin. Is tusa cruthaitheoir do chúinsí féin agus is féidir leat cúrsa breise do shaol a chinneadh bunaithe ar do speictream meabhrach féin. I ndeireadh na dála, níl i ngach duine ach léiriú ar chóineasú diaga, foinse fuinniúil agus, mar gheall air seo, cuimsíonn sé an fhoinse féin. ...

An bhfuil aon chruinne amháin ann nó an bhfuil go leor cruinne ann, b'fhéidir go leor gan teorainn, atá taobh le taobh, fite fuaite i gcóras uileghabhálach níos mó fós, a bhféadfadh líon gan teorainn de chórais eile a bheith ann fiú? Tá na heolaithe agus na fealsúna is cáiliúla tar éis déileáil leis an gceist seo cheana féin, ach gan teacht ar aon torthaí suntasacha. Tá iliomad teoiricí ann faoi seo agus is cosúil go bhfuil sé beagnach dodhéanta an cheist seo a fhreagairt. Mar sin féin, tá iliomad scríbhinní agus lámhscríbhinní mistiúla ársa ann a thugann le fios go gcaithfidh líon gan teorainn na cruinne a bheith ann. ...

Ó cén uair a bhí an saol ann i ndáiríre? An raibh sé seo ann i gcónaí nó an bhfuil an saol díreach mar thoradh ar chomhtharlúinte a bhfuil cuma sásta orthu. D’fhéadfaí an cheist chéanna a chur i bhfeidhm ar na cruinne freisin. Ós rud é nuair a bhí ár gcruinne ann i ndáiríre, an raibh sé ann i gcónaí nó an raibh sé i ndáiríre ag eascairt as brag mór. Ach más é sin an cás, an méid a tharla roimh an mBlascaod Mór, d'fhéadfadh sé a bheith i ndáiríre gur eascair ár Cruinne as rud ar a dtugtar rud ar bith. Agus cad faoi na cosmos neamhábhartha? Cad as ar tháinig an bhunchúis lenár saol, cad é atá i gceist le comhfhiosacht a bheith ann agus an bhféadfadh sé a bheith i ndáiríre nach bhfuil sa chosmos iomlán ar deireadh thiar ach mar thoradh ar aon smaoineamh amháin? ...