Gach bliain sroicheann muid an 12 oíche gharbh draíochta (ar a dtugtar freisin Glöckelnächte, Innernächt, Rauchnächt nó Nollaig), a mhaireann oíche Oíche Nollag, i.e. ón 25 Nollaig go dtí an 6 Eanáir (sé lá roimh agus sé lá tar éis na Bliana Nua - i gcás roinnt daoine, áfach, tosaíonn na laethanta seo chomh luath leis an 21 Nollaig) agus tá acmhainneacht láidir fuinniúil ag gabháil leo. Sa chomhthéacs seo, mheas ár sinsir na hoícheanta garbha mar oícheanta naofa freisin (An fhaisnéis na beannaitheachta). Ar an láimh eile, cultúir níos luaithe a úsáidtear na laethanta seo chun críocha deasghnátha agus searmanais. Mar thoradh air sin, caitheadh ​​​​deatach go forleathan, rinneadh réamh-mheastacháin amach anseo agus cleachtadh searmanais as cuimse eile (Bím féin ag cleachtadh e.g. An deasghnátha mianta a bhfuil aithne mhaith air, i.e. glacann tú 13 phíosa páipéir, scríobh síos mian ar gach píosa páipéir, arna cheapadh go hidéalach mar mhian atá comhlíonta cheana féin, fillte/crumple suas na píosaí páipéir, cuir i mbabhla iad. , “go dall” tarraing píosa páipéir gach oíche agus fág é seo a dhó. Sna míonna amach romhainn, tiocfaidh gach mian fíor de réir a chéile. Is ionann an tríú mian déag atá fágtha agus mian a éilíonn go leor fócas agus gníomh ar ár gcuid - is é an rud is tábhachtaí ná mothú go hinmheánach, creidim nó, níos éifeachtaí fós, go mbeadh a fhios go dtiocfaidh na mianta fíor nó go n-oibríonn an dóiteán. Cuimhnigh i gcónaí, iompraíonn gach dóiteán draíocht fuinniúil dhomhain agus athshondas ar leibhéal spioradálta! Cinneann d'intinn féin, cruthaíonn, oibríonn, déanann draíocht).

An bhrí atá leis an 12 oíche garbh

Sa chomhthéacs seo, tá an Rauhnächte (go háirithe na chéad oícheanta garbh) tréimhse inar féidir leat tuilleadh machnaimh a dhéanamh ort féin agus ullmhú meabhrach don bhliain nua. Léiríonn siad filleadh na n-anam agus tá siad ceaptha chun ár nasc leis an domhan lasmuigh a neartú go suntasach (Ár spioradáltacht a dhoimhniú, ár spiorad a neartú agus smaointe folaithe a chomhlíonadh). Ba ghnách a rá gur tharla gortuithe taibhsí i bhfad níos minicí le linn an 12ú oíche gharbh. Tagann an téarma Rauhnächte ó “garbh” freisin (úsáideadh é seo chun cur síos a dhéanamh ar chuma na bhfuinneamh diúltach), cé go nglactar leis anois gur gnách oícheanta deataigh a thabhairt ar na laethanta seo. Chaith daoine incense agus chleacht siad deasghnátha cuí chun rudaí olc, olc agus míthaitneamhach a thiomáint agus a fhuascailt, nó chun a bheith in ann neamhíonachtaí, fuinneamh neamhchomhréireach agus imthosca minicíochta níos ísle a scaoileadh. Seachas sin, caitheamh tobac le mugwort, lavender, saoi, frankincense nó fiú roisín sprúis le haghaidh íonú agus ba chúis le tarraingt láidir fuinnimh íon. Ar an taobh eile den scéal, is minic a bhreathnaítear ar na hoícheanta garbha mar oícheanta míorúla draíochtacha ina mbíonn ár gcuid smaointe agus ár dteagmhálacha le sonrú níos mó sna míonna amach romhainn. Dá bhrí sin tá cumhacht draíochta mór ag na laethanta/oícheanta seo agus mar sin is féidir leo comhdhlúthú bunúsach fuinniúil a chruthú laistigh dár meon féin.

Bí feasach ar ár bhfíorchumhacht

Ar an ábhar sin, is ionann na 12 lá seo agus tráth athcheangail lenár solas (minicíocht ard, ár nádúr diaga - is tú féin an fhoinse nó an diaga - ag cruthú gach rud - eascraíonn gach rud as do spiorad féin, nasc ársa atá athfhillteach go láidir san aimsir reatha agus is féidir a mhothú go háirithe go láidir sna hoícheanta garbh) agus ár n-acmhainneacht chruthaitheach féin a thaispeáint dúinn ar bhealach an-speisialta (Is i do lámha féin atá cinniúint - is trí do dhomhan istigh féin a athrú amháin is féidir athruithe bunúsacha a dhéanamh sa domhan mór). Ní gá dúinn géilleadh do chúinsí easaontacha, ach is féidir linn ár SHAMHAILÍ CUMHACHTACH a úsáid chun saol a chruthú atá ag teacht go hiomlán lenár mianta is doimhne. I ndeireadh na dála, baineann na laethanta seo leis na dearcthaí is doimhne atá againn agus dá réir sin freisin faoin gcaidreamh a bhaineann linn féin, baineann sé lenár suaitheadh ​​​​inmheánach féin a aithint agus, mar thoradh air sin, staid chomhfhiosachta a chruthú ina bhfuil ní hamháin féiníomhá chomhchuí follasach, ach freisin cothromaíocht istigh. Toisc, mar a dúirt mé, aistríonn ár bhféin-íomhá INA BHFUIL í féin go dtí an domhan lasmuigh agus tugann sé dúinn imthosca atá bunaithe ar chaighdeán ár bhféiníomhá féin. Agus mar chruthaitheoir is féidir leat treo d’fhéiníomhá féin a athrú am ar bith (Deimhneoidh an domhan seachtrach duit i gcónaí cad atá tú - mar ar an taobh istigh, mar sin ar an taobh amuigh agus vice versa Má dhéanann tú folcadh go spioradálta go flúirseach, cruthóidh tú imthosca ar an taobh amuigh a thaispeánfaidh duit go bhfuil tú flúirseach. – i.e. imthosca atá bunaithe ar fhlúirse. Dá bhrí sin is gníomh thar a bheith cumhachtach é féiníomhá duine a ailíniú lena diagacht féin. Mar údarás diaga, tarraingíonn tú ansin imthosca a dheimhníonn an féiníomhá seo ar dtús agus sa dara háit atá bunaithe ar dhiagacht).

Bain sult as na hoícheanta garbh

Bhuel, ar deireadh thiar ba chóir dúinn géilleadh go hiomlán do na hoícheanta garbha agus tumadh go domhain arís inár bhfoinse diaga féin. Ná déan dearmad go bhfuil an saol ar fad a táirge ar an duine, tarlaíonn gach rud i duine ar intinn. Rugadh gach rud trína aigne féin, ar thaobh amháin trí ligean do chúinsí teacht isteach ina dhearcadh féin (agus ansin chruthaigh sé smaointe faoi na cúinsí seo - ag leathnú aigne an duine chun imthosca nua a chuimsiú), ar an láimh eile, trí fhaisnéis a aithint mar fhírinne duit féin, a thug deis do dhuine smaointe a fhoirmiú i dtreonna/toisí comhfhreagracha (An abairt: “Ní féidir liom a shamhlú go bhfuil sé soiléir nach bhfuil tú in ann mar chruthaitheoir d’intinn féin a leathnú sa treo cuí - ní féidir leat é agus mar sin ní féidir taithí a fháil air - ach amháin nuair a athraíonn an treoshuíomh inmheánach féin.). Is tú féin an fhoinse agus tá CUSPÓIRÍ DRÁCHTÁLA GIGANTA domhain istigh. Beimid ag tabhairt aghaidh ar na cumais sin sna blianta ard-déine atá le teacht, agus an domhan ag leanúint ar aghaidh ag athrú go suntasach. Beidh sé ag gabháil leis an múscailt mais de shíor ag méadú. Mar sin déanaimis na hoícheanta garbha a cheiliúradh le chéile agus an leas is fearr a bhaint as an aistriú isteach sa bhliain nua. Beidh 2023 thar a bheith stoirmiúil, ach ag soiléiriú freisin, agus is é sin an fáth go bhfuil sé thar a bheith tábhachtach go mbeimid seasmhach go fuinniúil faoin am seo. An chuid eile, cúlú, a haon nádúrtha/luibhe bia, uisce earraigh, machnamh, ciúnas agus géilleadh d'imthosca suaimhneacha (taitneamh a bhaint as gníomhaíochtaí suaimhneach) a bheith thar a bheith spreagúil anois. Baineann an rud céanna le caitheamh tobac le plandaí cuí chun do theach féin a ghlanadh go fuinniúil. Ag an bpointe seo nascfaidh mé tú le treoirleabhar beag tobac ón suíomh blog.sonnhof-ayurveda:

Chun an t-árasán a chaitheamh amach, caithfidh tú an babhla nó an dóire tuise a chur ar bun ar dtús. Is é an chaoi a n-oibríonn an babhla túis ná go bhfuil gual ar lasadh agus go ligtear dó smoldadh sa ghaineamh go dtí go gcruthaíonn sé luaith bhán. Is féidir leat na luibheanna brúite nó incense a chur leis. Tosaíonn sé seo ansin ag caitheamh tobac sách trom. Is féidir leat é seo a úsáid chun siúl tríd an teach, b'fhearr ó bhun go barr. Cuirtear isteach na seomraí go léir ina n-aonar agus déantar an deatach a dháileadh ar gach cúinne agus cranny. Tá na fuinneoga dúnta agus is féidir an deatach a scaipeadh níos faide le cleite nó le duilleog. Is féidir é seo a dhéanamh chomh minic agus is mian. Roinnt trús deataigh uair amháin Oíche Nollag, cuid eile Oíche Nollag, Oíche Chinn Bhliana agus Epiphany, cuid eile gach oíche. Is féidir leat gach oíche a thiomnú do thopaic eile agus na luibheanna a roghnú dá réir. Is féidir leat teachtaireachtaí a dhó ar phíosaí beaga páipéir freisin más mian leat fáil réidh le rud éigin sonrach, láidir agus struis. Is smaoineamh maith é an modh caitheamh tobac freisin nuair a bhogann tú isteach, mar a déarfá, i do theach nua tabula Rasa agus deireadh a chur le sean-aighnis agus ualaí Ansin oscail go hachomair na fuinneoga agus na doirse go léir chun deireadh a chur leis an deatach agus leis an bhfuinneamh struis agus frídíní san aer. Más mian leat, is féidir leat tobac a chaitheamh le luibheanna cumhra, taitneamhach gan é a chraoladh ina dhiaidh sin.

Ag brath ar cad ba mhaith leat díriú air agus tú ag caitheamh tobac, is féidir leat incense éagsúla a úsáid. Is iad seo a leanas na luibheanna is coitianta atá oiriúnach go háirithe do na hoícheanta garbh:

Agus é seo san áireamh, lean ort ag fanacht dírithe agus taitneamh a bhaint as na laethanta an-draíochta. Fan sláintiúil, sona agus saol i chéile. 🙂