Is minic a thug mé aghaidh ar an ábhar seo ar mo bhlag. Luadh é i roinnt físeáin freisin. Mar sin féin, táim ag teacht ar ais arís ar an ábhar seo, ar an gcéad dul síos toisc go leanann daoine nua ag tabhairt cuairte ar "Is Fuinneamh é Gach Rud", sa dara háit mar is maith liom aghaidh a thabhairt ar thopaicí tábhachtacha den sórt sin arís agus arís eile agus sa tríú háit toisc go mbíonn ócáidí ann i gcónaí a chuireann orm é sin a dhéanamh. iarracht tú a ghlacadh arís leis an ábhar ábhartha.
An bhfuil ola cnó cócó nimh? – Glacadh dall le smaointe duine eile
Anois bhí an cás arís agus tá sé mar gheall ar an físeán "Ola cnó cócó agus earráidí cothaitheacha eile" a tháinig chun solais go poiblí, ina bhfuil "Prof. Michels" an t-éileamh go bhfuil ola cnó cócó an bia is míshláintiúil ar fad (ar éigean sothuigthe agus i bhfad ró-ghinearálaithe Ciallaíonn sé sin go mbeadh ola cnó cócó, táirge de chuid an dúlra, ann féin níos mó dochair do do shláinte ná Cola, liverwurst nó uachtar reoite... caithfidh tú ligean don ráiteas sin leá i do bhéal?!). Maíonn sí freisin go bhfuil ola cnó cócó féin níos míshláintiúla ná blonag. Bhuel, fiú má tá sé sin déanta agam go mion cheana féin, go bunúsach níl mé ag iarraidh a thuilleadh sonraí a thabhairt faoi na ráitis seo. Ní theastaíonn uaim ach oiread alt mionsonraithe a chruthú trína gcuid ráiteas a bhréagnú nó fiú a scrúdú go criticiúil, tá go leor déanta ag blagairí agus youtubers eile cheana féin. Más mian leat mo thuairim a fháil faoi seo fós, is féidir liom é a rá go soiléir. Seachas na héifeachtaí tubaisteacha éiceolaíochta, a thagann chun cinn le linn táirgeadh (fómhar na dtorthaí) ola cnó cócó, is bia nádúrtha, sláintiúil agus an-díleáite é ola cnó cócó. Táirge de nádúr atá bunaithe ar phlandaí amháin, a bhfuil cinnte go bhfuil ardleibhéal beogachta aige i dtéarmaí a mhinicíochta agus a bhfuil buntáistí iomadúla aige dár sláinte. Ar an láimh eile, is bia an-mhíshláintiúil/mínádúrtha é blonag muiceola. Saill íon ainmhíoch atá tubaisteach ní amháin ó thaobh minicíochta de (fuinneamh marbh) ach a thagann freisin ó dhaoine beo (muca) a raibh saolta trua/neamhchomhlíonta acu de ghnáth.
Is sampla sármhaith í léacht an Ollaimh Michels dár sochaí (córas) mínádúrtha agus eaglasta.Déantar deamhain ar bhianna nádúrtha/plandaí-bhunaithe agus ag an am céanna cothaítear/leathadh eagla agus neamhshlándáil..!!
Is é sin le rá, ní dhéanann blonag ach rud amháin agus is é sin go ndéanann sé ár dtimpeallacht cille aigéadach agus cuireann sé brú ar ár gcóras intinne / colainne / biotáille, ar a laghad dá mbeadh tú é a ithe go laethúil agus thar thréimhse níos faide ama. Bhuel, mar sin, ba cheart go mbeadh croí an ailt seo go hiomlán difriúil agus baineann sé le táthcheangail dall ar fhuinneamh eachtrach.
An "Díospóireacht Ola Cnó cócó" agus cad is féidir linn a fhoghlaim uaidh
Sa chomhthéacs seo, is gnách linne daoine glacadh go dall le faisnéis nó le creidimh, le creidimh agus le dearcadh domhanda daoine eile (Fuinneamh coigríche - smaointe daoine eile) gan teacht ar ár dtuairim féin. In ionad rud éigin a cheistiú nó déileáil le rud éigin go hoibiachtúil, glacaimid go dall le smaointe duine eile agus ligimid do na smaointe seo a bheith mar chuid dár bhfírinne istigh féin. Éiríonn an-tóir ar an bhfuinneamh seachtrach seo a ghlacadh a luaithe a chuireann duine le dochtúireacht nó fiú teideal eile a thuairim in iúl, i.e. nuair a shuíonn duine éigin é féin mar shaineolaí ceaptha. Ag an bpointe seo freisin tá ceanglófar spreagúil a chuaigh go minic trí na meáin shóisialta éagsúla: "Eolaithe a fuarthas amach go mbeidh daoine a chreidiúint, rud ar bith a deir siad eolaithe figured sé amach“. I ndeireadh na dála, is féidir go leor daoine a bheith faoi thionchar mór ag imthosca den sórt sin agus ansin claonadh a ghlacadh blindly na ráitis comhfhreagracha. Táimid sásta ligean do “saineolaithe” ceaptha botúin a dhéanamh, tagairt a dhéanamh d’fhoinsí neamh-inúsáidte, ráitis bhréagacha a dhéanamh, sonraí bréagacha nó fiú neamh-inghlactha a úsáid, rudaí a mhíthuiscint, gan ach faisnéis a fheiceáil go haontaobhach agus ar deireadh a thuairim féin a léiriú, mar neamhaird a dhéanamh ar dhuine. Is maith linn freisin daoine den sórt sin a chur ar bhonn ard agus mar thoradh air sin baintear an bonn dár gcumas féin an saol agus na cúinsí comhfhreagracha a thuiscint. Léiríonn muid ansin easpa muiníne inár léiriú cruthaitheach féin (is spás, saol, cruthú agus fírinne - cruthaitheoirí ár réaltachta féin) nó níos fearr a dúirt muid ansin lig dúinn féin a choinneáil síos agus a thabhairt ár muinín go léir do dhuine eile, dall glacadh lena chiontú.
Ní mise mo smaointe, mo mhothúcháin, mo chéadfaí agus mo thaithí. Ní mise ábhar mo shaoil. Is mise an saol féin, is mise an spás ina dtarlaíonn gach rud. Tá mé Chonaic Tá mé anois Tá mé. – Eckhart Tolle..!!
Ar an gcúis seo, coinním ag cur béime go bhfuil sé tábhachtach muinín a bheith againn as ár bhfírinne istigh féin, gur cheart dúinn ár bpictiúr féin a fháil de rud éigin agus, thar aon rud eile, gur cheart dúinn gach rud a cheistiú, fiú níor cheart glacadh le mo ábhar go dall, mar gheall ar seo ag deireadh an lae, ní fhreagraíonn siad ach do mo chiontuithe nó mo fhírinne istigh. Bhuel, sa deireadh bhí sé tábhachtach dom dul i ngleic leis an ábhar ar fad arís, go beacht toisc go raibh mé ag tabhairt aghaidhe ar go leor amhras, eagla agus neamhchinnteachta, ní hamháin sna meáin shóisialta, ach freisin i mo gharthimpeallacht mar gheall ar an léacht seo. Sa chiall seo, foirm i gcónaí do thuairim féin agus muinín do fhírinne inmheánach féin. Fan sláintiúil, sona agus saol i chéile. 🙂
+++Lean sinn ar Youtube agus liostáil dár gcainéal+++
