≡ Roghchlár
aigne

Eascraíonn gach rud ó Chonaic agus na próisis smaoinimh a eascraíonn as. Mar sin, mar gheall ar chumhacht chumhachtach an smaoinimh, cruthaímid ní hamháin ár réaltacht shíor-láithreáin féin, ach ár saol iomlán. Is ionann smaointe agus gach rud a thomhas agus tá poitéinseal cruthaitheach ollmhór acu, mar le smaointe is féidir linn ár saol féin a mhúnlú mar is mian linn agus mar sin is iad cruthaitheoirí ár saolta féin. Bhí smaointe nó struchtúir subtle ann i gcónaí agus is bunús leis an saol ar fad iad. Níorbh fhéidir aon rud a chruthú, gan trácht ar a bheith ann, gan comhfhios nó smaoineamh. 

Tugann smaointe foirm dár ndomhan fisiceach agus cinntíonn siad gur féidir linn a bheith ann go comhfhiosach. Tá ardleibhéal creathadh ag fuinneamh smaoinimh (is éard atá i ngach rud sa chruinne, atá ann, ach fuinneamh creathadh, toisc go domhain san ábhar fisiceach níl ach cáithníní fuinniúla, cruinne subtle, agus is é sin an fáth go dtugtar ábhar comhdhlúite freisin. fuinneamh) an spás-am sin níl éifeacht ar bith aige seo. Is féidir leat rud ar bith is mian leat a shamhlú ag am ar bith, in aon áit, gan tionchar teorannach a bheith ag spás-am ar do chomhdhéanamh meabhrach, struchtúrach. Chun smaointe a chruthú ní gá duit aon spás nó am. Is féidir liom anois aon chás a shamhlú sa mhóimint shíoraí uathúil seo atá ag dul i méid, mar shampla trá paradisiacal go luath ar maidin, gan a bheith teoranta ag spás-am. Ní bhíonn soicind ag teastáil ó dhuine chun é seo a dhéanamh ach tarlaíonn an próiseas cruthaitheach samhlaíoch seo láithreach. I nóiméad is féidir leat a chruthú ar fad, domhan meabhrach casta. Níl aon tionchar ag dlíthe fisiceacha ar ár gcuid smaointe, i gcodarsnacht leis na dlíthe uilíocha a mhúnlaíonn agus a threoraíonn gach saol i gcónaí. Déanann an ghné seo smaointe an-chumhachtach, mar dá mbeadh tionchar teoranta ag spás-am ar ár gcuid smaointe, ní bheimis in ann freagairt in am i go leor cásanna. Ní bheimis in ann a shamhlú ansin fairsinge gan teorainn de bheith agus ní bheimis in ann maireachtáil go comhfhiosach. Smaoineamh an-teibí, ach ós rud é nach bhfuil aon tionchar ag an spás-am ar mo smaointe, táim in ann an cás seo a shamhlú láithreach, ar ndóigh, gan malairt slí agus gan bacainní fisiceacha. Ach tá airíonna uathúla eile ag ár gcuid smaointe. Lenár gcuid smaointe cruthaímid ár réaltacht fhisiciúil (cruthaíonn gach duine beo a réaltacht féin agus cruthaítear réaltacht chomhchoiteann le chéile, dá réir sin tá réaltacht phláinéadach, uilíoch agus réaltrach ann, chomh maith le réaltacht chomhchoiteann phláinéideach, comhchoiteann uilíoch agus comhréaltach. réaltacht, ós rud é go bhfuil gach rud atá ann Chonaic. I ndeireadh na dála, is é seo an fáth freisin go mbraitheann daoine amhail is nach bhfuil na cruinne ach ag rothlú timpeall orthu féin. Mar thoradh air seo mothaítear go bhfuil rud éigin speisialta ann, agus is é sin go bunúsach atáimid. Is créatúr uathúil agus speisialta é gach duine, ina iomláine inmholta. Níl le déanamh agat ach a bheith feasach air. Go docht ag labhairt, ar ndóigh, ní gá dúinn aon rud a dhéanamh, ós rud é go bhfuil saor-thoil ag gach duine, agus déanann siad cinntí faoina gcinniúint féin le cabhair). Ceapadh ar dtús gach gníomh a dhéanaimid, gach abairt atá á neamhbhású agam anseo agus gach focal a deirtear. Ní tharlaíonn aon rud ar domhan gan chúlra meabhrach. Ar dtús bíonn an smaoineamh ann i gcónaí agus ansin déanann tú é a athbheochan i bhfoirm fhisiciúil le cabhair ónár mothúcháin. Is í an fhadhb atá ann go minic go ndéanaimid ár gcuid smaointe a athnuachan le mothúcháin dhiúltacha. Gníomhaíonn muid ónár n-aigne iomasach (anam), nó gníomhaímid ón ngné íochtair den chruthú, an aigne shárchúiseach (ego). Mar thoradh air sin, ní féidir linn maireachtáil anseo agus anois toisc go gcuirimid teorainn orainn féin go minic le smaoineamh ar an am atá thart agus ar an todhchaí (níl an t-am atá caite agus an todhchaí ann inár saol fisiceach; nó an bhfuil muid san am atá thart nó san am atá le teacht? Níl, nílimid ach anseo agus anois). Ach cén fáth ar chóir dúinn caoineadh a dhéanamh ar an am atá caite nó eagla a bheith orainn roimh an todhchaí? Ní bheadh ​​​​an dá cheann ach mí-úsáid ar ár gcumas meabhrach, toisc nach gcruthaíonn na patrúin smaoinimh seo ach diúltacht inár réaltacht, rud a ligeann dúinn a bheith ann inár n-éadaí ábhartha i bhfoirm brón, eagla, imní agus a leithéidí. Ina áit sin, níor cheart go n-íocfadh duine isteach ar phatrúin bhunúsacha mheabhrach den sórt sin agus iarracht a dhéanamh maireachtáil sa lá atá inniu ann. Is minic a thugann an intinn leithleasach dúinn breithiúnas a thabhairt ar shaol daoine eile. Tá an duine seo ró-ramhar, tá dath craiceann difriúil ag an duine seo, faigheann an duine seo Hartz 4, tá an duine eile gan oideachas, etc. Ní chuireann na bealaí smaointeoireachta seo ach teorainn orainn féin, déanann siad tinn sinn agus ní thaispeánann ach dúinn go ngníomhaimid den chuid is mó ó thaobh íochtair na cruthaitheachta. Ach níor cheart dúinn ligean dúinn féin a bheith faoi sclábhaíocht ag ár n-intinn shárchúiseach, mar níl an ceart ag aon duine ar domhan breithiúnas dall a thabhairt ar shaol duine eile. Níl an ceart ag éinne é sin a dhéanamh. Ní hamháin go ndéanann dochar nimhiú ar ár ndomhan, nimhíonn sé ár n-intinn dhaonna agus is cúis le cogadh, fuath agus éagóir. Cén fáth ar chóir dúinn dochar a dhéanamh do dhaoine eile trínár neamhinniúlacht mheabhrach féin? Ba cheart dúinn a bheith ina máistrí ar ár smaointe agus iarracht a dhéanamh domhan dearfach cóir a chruthú. Is cinnte go bhfuil an cumas seo againn, roghnaítear muid dó, tá sé ar cheann dár gcinntí páirteacha. Ós rud é go domhain i ábhar nach bhfuil gach rud ach próisis subtle agus cáithníní, tá gach rud ceangailte lena chéile. Agus lenár smaointe déanaimid teagmháil rialta le saolta éagsúla. Éiríonn gach rud a shamhlaíonn tú go huathoibríoch mar chuid de do réaltacht, do Chonaic. Sin an fáth a mbíonn tionchar ag do smaoineamh ar an domhan ar fad. Mar shampla, má smaoiním go dian ar ábhar áirithe, bíonn daoine eile ar domhan ag smaoineamh ar na hábhair seo freisin mar thoradh ar mo dhianmhachnamh. An níos mó daoine mar gheall ar an gcéanna nó smaoineamh ar an traein smaoinimh den chineál céanna, is amhlaidh is mó a léiríonn an smaoineamh seo é féin sa réaltacht dhaonna, chomhchoiteann. Taithí a bhí agam go minic i mo shaol. Cad atá tú ag smaoineamh faoi láthair nó Aistrítear an tonnchrith a bhfuil tú ag dul isteach faoi láthair (níl do réaltacht iomlán sa deireadh ach fuinneamh creathadh) chuig saol smaointe daoine eile. Go bunúsach tugann tú daoine eile chuig an leibhéal creathadh céanna agus le cabhair ó dhlí an athshondais oibríonn an próiseas seo go hiontach. Ansin meallann tú daoine agus cásanna go huathoibríoch isteach i do shaol a bhfuil leibhéal creathadh comhchosúil acu. Is é an rud céanna agus luachanna dearfacha eile a chinneann an saol laethúil. 

Leave a Comment

Cealaigh freagra

    • Evelyn Acer 22. Bealtaine 2019, 19: 49

      I láthair na huaire, i ndáiríre go minic nó beagnach i gcónaí, táim ag lorg rud éigin inléite chun m'eolas faoin saol a shaibhriú, mar shampla faoi “chumhacht smaointe”. Éiríonn tú, nó éiríonn mé, níos ciúine, níos mó meas agus níos mó urraim don saol agus do dhaoine beo. Níl sé críochnaithe riamh mar bíonn rud éigin nua le cur amach i gcónaí. Ní gá ach na tuairimí, eispéiris agus dearcthaí éagsúla a léamh más mian leat do theorainneacha a leathnú nó a bhrú.
      Tá an suíomh seo an-suimiúil agus is dócha go dtabharfaidh mé cuairt air níos minice.

      Freagra
    Evelyn Acer 22. Bealtaine 2019, 19: 49

    I láthair na huaire, i ndáiríre go minic nó beagnach i gcónaí, táim ag lorg rud éigin inléite chun m'eolas faoin saol a shaibhriú, mar shampla faoi “chumhacht smaointe”. Éiríonn tú, nó éiríonn mé, níos ciúine, níos mó meas agus níos mó urraim don saol agus do dhaoine beo. Níl sé críochnaithe riamh mar bíonn rud éigin nua le cur amach i gcónaí. Ní gá ach na tuairimí, eispéiris agus dearcthaí éagsúla a léamh más mian leat do theorainneacha a leathnú nó a bhrú.
    Tá an suíomh seo an-suimiúil agus is dócha go dtabharfaidh mé cuairt air níos minice.

    Freagra