Cosúil le gach rud atá ann, tá réimse minicíochta go hiomlán aonair ag gach duine. Ní hamháin go gcuimsíonn an réimse minicíochta seo ár réaltacht féin nó go bhfuil sé comhdhéanta de, i.e. ár staid reatha comhfhiosachta agus ár radaíocht ghaolmhar, ach léiríonn sé freisin ná ár léiriú cruthaitheach/existentach reatha (Bunaithe ar an radaíocht nó ar staid an duine, is féidir leat a réimse minicíochta a fheiceáil / a mhothú, mar go léiríonn láithreacht an duine staid a réimse minicíochta i gcónaí).
Is cruthaitheoirí cumhachtacha muid
Ár réimse minicíochta féin "seithí" acmhainneacht dochreidte, mar gheall ar an bhfíric go bhfuil muid ceangailte leis an saol ar fad mar gheall ar an réimse (ár bheith ann) ceangailte (Eascraíonn gach rud as ár struchtúir mheabhrach - mar bhunús féin, tá baint againn le gach rud a bhogann isteach inár n-aireachtáil féin. Ós rud é gur fuinneamh atá sa domhan inbhraite ar fad - ag deireadh an lae seasann do dhomhan/fuinneamh féin - ár spiorad ar an taobh amuigh, táimid ceangailte le gach rud - ag croílár gach rud tá gach rud ar cheann agus ar cheann - is tusa féin a chruthaíonn eintiteas , toisc go léiríonn gach rud a bhfuil taithí agat, taithí agus braite agat i do shaol do shamhlaíocht féin chruthaigh tú gach rud duit féin), cuireann sé in iúl dúinn go soiléir gur féidir linn tionchar dochreidte a imirt ar an saol iomlán, sea, fiú é a chur i bhfeidhm go buan, chomh teibí agus a d'fhéadfadh a bheith ann do dhuine amháin nó don duine eile. Tá samplaí iomadúla ann freisin a léiríonn an prionsabal seo, e.g. dlisteanú féineolais nua nó, ráite níos fearr, creidimh/ciontuithe nua ina spiorad féin, a chuirimid ar aghaidh, ag brath ar an déine, ar aghaidh chuig daoine eile - i.e. suíonn daoine eile síos go tobann tar éis duine a bheith ar an eolas den fhaisnéis féin, déileáil leis an bhfaisnéis/fuinneamh “céanna”. Ar ndóigh, mar thoradh air sin, tá na réaduithe seo i láthair inár n-intinn féin agus de réir mar a mhéadaíonn muid ár bhfócas ar na réaduithe seo, is mó a thagann siad isteach inár n-aireachtáil (Leanann fuinneamh ár n-aird i gcónaí). Mar sin féin, tá sé mar gheall ar an bhfíric go bhfuil taithí ag daoine eile ar eolas den chineál céanna tar éis dóibh a bheith feasach ar a gcuid eolais féin. Is minic a dhíbhe é seo mar chomhtharlú (Ag gníomhú ón intinn - ach níl aon chomhtharlú ann, tá gach rud bunaithe ar chúis agus éifeacht), ach ansin is tú féin is cúis leis an scaipeadh smaoinimh seo, go háirithe nuair a bhraitheann tú go hinmheánach é (mothaíonn duine istigh go bhfreagraíonn sé seo don fhírinne, go raibh an duine freagrach as é féin). Táimid líonraithe le gach rud ar leibhéal meabhrach/spioradálta agus, mar a luaigh mé arís agus arís eile i mo théacsanna, bíonn tionchar ag ár smaointe agus ár mothúcháin ar chomhstaid na comhfhiosachta.
Táimid daoine ceangailte leis an saol ar fad ar leibhéal spioradálta. Tá baint ag an gcúinsí seo, ar thaobh amháin, lenár láithreacht mheabhrach agus, ar an taobh eile, leis an bhfíric go seasaimid féin don saol (spás) agus nach léiríonn gach rud a fheictear dúinn sa deireadh ach gné amháin dár saol. Ar ndóigh, bíonn tionchar againn ar rud éigin a eascraíonn as ár n-aigne nó a bhfuil taithí againn tríd ár n-intinn..!!
Agus dá mhéad is eol dúinn faoi seo, is ea is láidre ár dtionchar, go háirithe ós rud é go gceadaíonn muid ansin imthosca comhfhreagracha a bheith níos soiléire trínár muinín as ár gcumas féin. Ní lipéadaítear imthosca den sórt sin mar chomhtharlaithe, ach táimid feasach ar ár gcumhacht spioradálta féin. Mar sin féin, cibé acu go comhfhiosach nó go neamh-chomhfhiosach, tarlaíonn an tionchar seo go buan.
An chumhacht do réimse minicíochta
Is minic a thagraítear anseo freisin don “céadú éifeacht moncaí”. Thug taighdeoirí faoi deara conas a aistríodh iompraíochtaí nua-fhoghlama grúpa mhoncaí, tar éis do chuid mhór de na hainmhithe na hiompraíochtaí seo a ghlacadh, a aistriú chuig mhoncaí i ngrúpaí oileánacha eile gan aon teagmháil a bheith i gceist (agus is é sin an fáth, fiú leis an múscailt chomhchoiteann atá ann faoi láthair, go labhraíonn duine ar mhais chriticiúil a bhainfear amach ag pointe éigin, cé go bhféadfaí glacadh leis anseo freisin go bhfuil an mais chriticiúil seo bainte amach cheana féin, toisc go bhfuil an t-eolas faoin gcóras meabhlach agus freisin faoi. sroicheann ár bhforas spioradálta féin dúinn gach lá daoine nua agus tá an scála ag méadú. Ar an láimh eile, tá gnéithe áirithe ann freisin a labhraíonn ina choinne, sin ábhar duitH). Bhuel, mar sin, ag dul ar ais go dtí príomhphointe an ailt seo, táimid daonna ceangailte go spioradálta/go fuinniúil le gach a bhfuil ann, agus is é sin an fáth a mbíonn tionchar ag ár smaointe agus ár mothúcháin féin ar dhaoine eile, fiú daoine nach n-idirghníomhaíonn muid go díreach leo. (cibé an bhfuil muid ar an eolas faoi nó nach bhfuil, tá ár dtionchar i gcónaí i láthair). Ar an ábhar sin, is féidir linne daoine staid chomhchothaithe a stiúradh i dtreo comhchuí trínár solas amháin nó trí staid chomhchuí na comhfhiosachta. An níos éadroime, níos éadroime, lúcháireach, is sona agus is comhchuí atá muid (agus is fearr a thuigeann muid na héifeachtaí a bhaineann leis), i.e. dá mhéad a chorpraimid “staid an tsolais”, is ea is mó a bhíonn tionchar dearfach ar an gcomhchoiteann, agus is é sin an fáth go bhfreastalaíonn léiriú/gnóthachtáil staid chomhfheasa chomhfhreagrach ní hamháin ar ár bhfolláine, ach ar an tobar freisin. -bheith den chine daonna go léir. Má shoiléiríonn tú an prionsabal seo, gheobhaidh tú an luachan: "Sé an t-athrú is mian leat sa saol seo", brí breise. Ar thaobh amháin, tá sé frith-tháirgiúil nuair a dhíríonn muid an mhéar ar dhaoine eile, ag cur in iúl stáit atá ceaptha neamhchomhréireach nó fiú neamhréireachtaí/fadhbanna (Táim ag caint faoi bhreithiúnais anseo), ach ná cuimsíonn siad iad féin athrú comhfhreagrach (Aon duine ar mian leis domhan síochánta agus fulangach, ach a dhéanann magadh san anáil chéanna ar smaointe duine eile nó a dhéanann díluacháil ollmhór orthu, tá sé ag gníomhú i gcoinne a bhfuil uaidh.).
Táimid go léir ceangailte agus doscartha. Díreach mar nach féidir le ga gréine scaradh ón ngrian - agus nach féidir le tonn scaradh ón bhfarraige, ní féidir linn scaradh óna chéile. Táimid go léir mar chuid d'aon fharraige mhór an ghrá, spiorad diaga doroinnte amháin. – Marianne Williamson..!!
Ar an láimh eile, nuair a dhéanaimid ionadaíocht ar an athrú a theastaíonn uainn don saol seo, déantar ár gcuid smaointe agus mothúcháin mar “na cruinne” (ár cruinne - ós rud é go léiríonn an domhan seachtrach inbhraite ar fad ár spás, ár gcruthú agus ár gcruinne) déanta agus tionchar aige freisin ar réaltachtaí/giúmar daoine eile. D'fhéadfadh iompar comhchuí an duine féin, atá ina thoradh ar a mhothú comhchuí féin agus ar a raon smaointe féin, daoine eile a mhealladh chun staid chomhchuí chomhchuí comhfhiosach a léiriú freisin. Agus ní hea, níl mé ag rá go gcaithfidh gach duine a bheith i meon comhchuí, toisc go bhfuil údar maith ag eispéiris chodarsnacha/polarúla agus go bhfuil siad thar a bheith ábhartha dár bhforbairt mheabhrach agus mhothúchánach féin, níl sé seo ach faoi phrionsabal ár gcuid féin. tionchar fuinniúil, gur neacha thar a bheith cumhachtach sinn féin a mhúnlaíonn agus a imríonn tionchar air seo le chéile agus go hinbhuanaithe lenár láithreacht amháin, lenár gcarisma amháin, nó in áit inár n-aonar lenár staid bheith. Ag deireadh an lae, cuireann sé sin cruthaitheoirí thar a bheith cumhachtach sinn ar chóir a bheith aireach orainn féin, go háirithe ár speictream smaoinimh féin. Sa chiall seo fanacht sláintiúil, sona agus saol i chéile. 🙂
