Mar a luadh arís agus arís eile i mo phoist, is teilgean ar ár staid mheabhrach reatha é an saol iomlán nó an domhan seachtrach iomlán inbhraite. Ár staid féin, d'fhéadfaí a rá freisin ár léiriú eiseach reatha, atá ina dhiaidh sin múnlaithe go suntasach ag an treoshuíomh agus cáilíocht ár staid Chonaic agus freisin ar ár staid mheabhrach, ...

Mar a luadh arís agus arís eile i mo chuid alt, is éard atá i ngach rud atá ann ná stáit fuinniúla, a bhfuil minicíocht chomhfhreagrach acu ina dhiaidh sin. Go deimhin, tá gach rud atá ann spioradálta i nádúr, agus sa chás sin tá spiorad comhdhéanta d'fhuinneamh agus dá bhrí sin creathadh ar mhinicíocht aonair. ...

Leanann an fhorbairt sa phróiseas múscailte comhchoiteann ag glacadh le gnéithe nua. Téann muid daoine trí chéimeanna éagsúla. Táimid ag forbairt i gcónaí, go minic ag athailíniú ár staid mheabhrach féin, ag athrú ár gcreideamh féin, ...

Tá ábhar an dlí athshondais ag éirí níos coitianta le roinnt blianta anuas agus ina dhiaidh sin aithníonn níos mó daoine é mar dhlí atá éifeachtach go huilíoch. Deir an dlí seo a mheallann a leithéid i gcónaí. Táimid daoine a tharraingt dá bhrí sin an ...

Go simplí, is éard atá i ngach rud atá ann ná stáit fuinnimh nó stáit fuinniúla a bhfuil minicíocht chomhfhreagrach acu. Fiú amháin tá fuinneamh ag baint le hábhar, ach mar gheall ar stáit atá dlúth fuinniúil, glacann sé le tréithe a shainaithnímid mar ábhar sa chiall thraidisiúnta (fuinneamh ag creathadh ar mhinicíocht íseal). Is éard atá i fiú ár staid chomhfhiosachta, atá freagrach go príomha as taithí agus léiriú stát / imthosca (tá muid cruthaitheoirí ár réaltachta féin), fuinneamh a chreathadh ag minicíocht chomhfhreagrach (saoil an duine a bhfuil a shaol ar fad ag pointe ar shiúl. ó shíniú fuinniúil go hiomlán aonair staid chreathadh atá ag athrú de shíor). ...

I saol an lae inniu, tá níos mó agus níos mó daoine ag teacht ar an eolas nach bhfuil an chaos ar ár bplainéad, i.e. an imthosca pláinéadacha cogaidh agus creacha, mar thoradh ar sheans, ach gur teaghlaigh greedy agus satanically dírithe (Rothschilds agus co.). Ní ceart an milleán a chur air seo, is fíric i bhfad níos mó é atá faoi rún leis na cianta, ...

Gach bliain sroicheann muid an 12 oíche gharbh draíochta (ar a dtugtar freisin Glöckelnächte, Innernächt, Rauchnächt nó Nollaig), a mhaireann oíche Oíche Nollag, i.e. ón 25 Nollaig go dtí an 6 Eanáir (sé lá roimh agus sé lá tar éis na Bliana Nua - i gcás roinnt daoine, áfach, tosaíonn na laethanta seo chomh luath leis an 21 Nollaig) agus tá acmhainneacht láidir fuinniúil ag gabháil leo. Sa chomhthéacs seo, mheas ár sinsir na hoícheanta garbha mar oícheanta naofa freisin (An fhaisnéis na beannaitheachta). ...

Le blianta beaga anuas, tá níos mó agus níos mó daoine ag caint faoi mhais chriticiúil mar a thugtar air. Ciallaíonn mais chriticiúil líon níos mó daoine “dúisithe”, .i. daoine a dhéileálann ar dtús lena gcúis phríomhúil féin (cumhachtaí cruthaitheacha a meon féin) agus ar an dara dul síos a fuair spléachadh ar chúl an radhairc arís (an córas sin atá bunaithe ar dhífhaisnéis a aithint). Sa chomhthéacs seo, glacann go leor daoine leis anois go sroichfear an mais chriticiúil seo ag pointe éigin, rud a dtiocfaidh próiseas múscailte forleathan ar deireadh thiar. ...

Tá anam ag gach duine agus in éineacht leis tá gnéithe cineálta, grámhara, comhbhá agus "ardmhinicíochta" (cé go bhféadfadh sé nach cosúil go bhfuil sé seo soiléir i ngach duine, tá anam fós ag gach duine beo, tá, go bunúsach fiú" ensouled " gach rud atá ann). Tá ár n-anam freagrach as, ar an gcéad dul síos, gur féidir linn staid mhaireachtála chomhchuí agus shíochánta a léiriú (i gcomhcheangal lenár spiorad) agus ar an dara dul síos, is féidir linn comhbhá a léiriú dár gcomhdhaoine agus do dhaoine beo eile. Ní bheadh ​​​​sé seo indéanta gan anam, mar sin ba mhaith linn ...