Ó cén uair a bhí an saol ann i ndáiríre? An raibh sé seo ann i gcónaí nó an bhfuil an saol díreach mar thoradh ar chomhtharlúinte a bhfuil cuma sásta orthu. D’fhéadfaí an cheist chéanna a chur i bhfeidhm ar na cruinne freisin. Ós rud é nuair a bhí ár gcruinne ann i ndáiríre, an raibh sé ann i gcónaí nó an raibh sé i ndáiríre ag eascairt as brag mór. Ach más é sin an cás, an méid a tharla roimh an mBlascaod Mór, d'fhéadfadh sé a bheith i ndáiríre gur eascair ár Cruinne as rud ar a dtugtar rud ar bith. Agus cad faoi na cosmos neamhábhartha? Cad as ar tháinig an bhunchúis lenár saol, cad é atá i gceist le comhfhiosacht a bheith ann agus an bhféadfadh sé a bheith i ndáiríre nach bhfuil sa chosmos iomlán ar deireadh thiar ach mar thoradh ar aon smaoineamh amháin? ...

Is fadhb í an éad atá an-láthair i go leor caidrimh. Cothaíonn éad cúpla fadhb thromchúiseach a d’fhéadfadh caidreamh a bhriseadh i mórán cásanna. I bhformhór na gcásanna, bíonn an dá chomhpháirtí i gcaidreamh ag fulaingt mar gheall ar éad. Is minic a bhíonn an comhpháirtí éad ag fulaingt ó iompar rialaithe éigeantaigh, cuireann sé srian ollmhór ar a pháirtí agus coinníonn sé é féin i bpríosún i dtógáil meabhrach íseal, tógáil mheabhrach as a dtagann sé go mór ag fulaingt. Ar an mbealach céanna, tá an chuid eile ag fulaingt ó éad an chomhpháirtí. Tá sé ag éirí níos cúinne, ag baint a shaoirse de agus ag fulaingt ó iompar paiteolaíoch an pháirtí éad. ...

Tá go leor daoine ag plé go dian leis an scaoileadh saor faoi láthair. Tá cásanna/teagmhais/imeachtaí éagsúla ann nó fiú daoine ar cheart duit éirí leo go cinnte chun go mbeifeá in ann bogadh ar aghaidh sa saol arís. Ar thaobh amháin, is iondúil go mbaineann sé le caidrimh theipthe a bhíonn tú ag iarraidh le d’fhéadfadh go léir a shábháil, iar-pháirtí a bhfuil grá agat do chroí go fóill agus mar gheall air sin ní féidir leat a scaoileadh. Ar an taobh eile de, d’fhéadfadh ligean ar cíos tagairt freisin do dhaoine éagtha nach féidir dearmad a dhéanamh orthu a thuilleadh. Ar an mbealach céanna, is féidir ligean ar cíos a chur i bhfeidhm freisin ar chásanna san ionad oibre nó ar dhálaí maireachtála, cásanna laethúla a mbíonn strus mothúchánach orthu agus atá ag fanacht le soiléiriú. ...

Sa lá atá inniu ann, ní chreideann gach duine i nDia nó i saol diaga, cumhacht atá anaithnid de réir dealraimh atá ann ón bhfolach agus atá freagrach as ár saol. Ar an mbealach céanna, tá go leor daoine a chreideann i nDia, ach a bhraitheann scartha uaidh. Bíonn tú ag guí chun Dé, tá tú cinnte go bhfuil sé ann, ach fós braitheann tú fágtha i d'aonar aige, mothaíonn tú scaradh diaga. ...

Le déanaí tá muid ag cloisteáil arís agus arís eile go bhfuil an chine daonna ag tosú ar a aigne a scaradh óna chorp in aois reatha an tUisceadóir. Cibé acu go comhfhiosach nó go neamh-chomhfhiosach, bíonn níos mó daoine ag tabhairt aghaidh ar an ábhar seo, bíonn siad i bpróiseas múscailte agus foghlaimíonn siad go huathoibríoch a n-intinn féin a scaradh óna gcorp. Mar sin féin, is rúndiamhair an-mhór é an t-ábhar seo do dhaoine áirithe, agus sa deireadh thiar, bíonn an rud ar fad níos teibí ná mar atá sé i ndáiríre. Ceann de na fadhbanna i ndomhan an lae inniu ná go ndéanaimid magadh ní hamháin ar rudaí nach gcomhfhreagraíonn dár n-amharc domhanda coinníollaithe féin, ach go gcuireann muid mistéireacht orthu go minic freisin. ...

Cumais draíochta i bhfolach slumber i ngach duine, is féidir a unfolded go sonrach faoi choinníollacha an-speisialta. Cibé an bhfuil telekinesis (ag bogadh nó ag athrú suíomh rudaí le cabhair aigne an duine féin), pirokinesis (adhaint / rialú dóiteáin le cumhacht machnaimh), aerokinesis (máistreacht an aeir agus na gaoithe) nó fiú levitation (levitation le cabhair ó na intinn), is féidir na cumais seo go léir a athghníomhú agus is féidir iad a rianú siar go dtí acmhainneacht chruthaitheach ár staid chomhfheasa féin. Mar aon le cumhacht ár gcomhfhiosachta agus an traein smaoinimh dá bharr, is féidir linne daoine ár réaltacht a mhúnlú mar is mian linn. ...

Is cosúil go mbíonn fadhbanna mothúchánacha, fulaingt agus crá croí ina gcompánaigh seasta ag go leor daoine na laethanta seo. Tarlaíonn sé go minic go mbraitheann tú go ngortaíonn daoine áirithe tú arís agus arís eile agus mar sin tá siad freagrach as d’fhulaingt féin sa saol. Ní smaoiníonn tú ar conas a d’fhéadfá deireadh a chur leis an gcás seo, go bhféadfadh tú féin a bheith freagrach as an fhulaingt a bhíonn agat, agus mar gheall air seo cuireann tú an milleán ar dhaoine eile as do chuid fadhbanna féin. I ndeireadh na dála, is cosúil gurb é seo an bealach is éasca chun d'fhulaingt féin a chosaint. ...

Is ionann solas agus grá agus 2 léiriú cruthaithe a bhfuil minicíocht creathadh an-ard acu. Tá solas agus grá riachtanach do bhláth an duine. Thar aon ní eile, tá mothú an ghrá riachtanach do mharthanas an duine. Aon duine nach bhfuil taithí acu ar aon ghrá agus a fhásann aníos i dtimpeallacht atá go hiomlán fuar nó fuathmhar, fulaingíonn sé damáiste ollmhór meabhrach agus fisiceach dá bharr. Sa chomhthéacs seo bhí an turgnamh éadrócaireach Kaspar Hauser ann freisin ina raibh na nuabheirthe scartha óna máithreacha agus ina dhiaidh sin scoite amach go hiomlán. Bhí sé mar aidhm aige fáil amach an raibh teanga bhunaidh ann a d’fhoghlaimeodh daoine go nádúrtha. ...

Tá an chine daonna i gcéim de chorraíl spioradálta faoi láthair. Sa chomhthéacs seo, tá tús curtha leis an mbliain Platónach le déanaí i ré ina bhfuil leathnú comhsheasmhach ar a Chonaic féin ag an gcine daonna de bharr méaduithe ollmhóra fuinniúla minicíochta. Ar an ábhar sin, tá méaduithe fuinniúla ar dhéine éagsúla ag gabháil leis na himthosca pláinéadacha atá ann faoi láthair go leanúnach. Tagann borradh fuinniúil a ardaíonn leibhéal creathadh gach duine go mór. Ag an am céanna, bíonn próisis chlaochlaithe ollmhóra mar thoradh ar na borrtha fuinniúla seo i ngach duine. ...