I saol an lae inniu, is gnách é a bheith tinn go rialta. I gcás fhormhór na ndaoine, mar shampla, ní rud neamhghnách é an fliú a fháil ó am go chéile, srón righin a fháil, nó ionfhabhtú cluaise meánach nó scornach tinn a fháil. Níos déanaí sa saol, bíonn galair thánaisteacha cosúil le diaibéiteas, néaltrú, ailse, taomanna croí nó galair corónacha eile coitianta. Tá sé lánchinnte go bhfaigheann beagnach gach duine breoite le galair áirithe le linn a saoil agus nach féidir é seo a chosc (seachas roinnt beart coisctheach). Ach cén fáth a mbíonn daoine tinn i gcónaí le raon leathan galair? Cén fáth go bhfuil an chuma air go bhfuil ár gcóras imdhíonachta lagú go buan agus nach bhfuil sé in ann déileáil go gníomhach le pataiginí eile? Táimid daoine ag nimhiú muid féin..!! Bhuel, ag deireadh an lae is cosúil [...]

Is neacha an-chumhachtacha sinn daoine, cruthaitheoirí ar féidir leo an saol a chruthú nó fiú a scrios le cabhair ár gcomhfhiosachta. Le cumhacht ár smaointe féin, is féidir linn gníomhú go féinchinnte agus táimid in ann saol a chruthú a fhreagraíonn dár smaointe féin. Braitheann sé ar gach duine cén speictream smaointe a dhlisteanaíonn sé ina aigne féin, cibé an ligeann sé do smaointe diúltacha nó dearfacha a theacht chun cinn, cé acu a cheanglaímid le buansreabhadh an bhláth, nó an mairimid dolúbthacht/marbhántacht. Ar an mbealach céanna, is féidir linn a roghnú dúinn féin cé acu, mar shampla, an ndéanaimid dochar don dúlra, an scaipeann/gníomhaimid corraíl agus dorchadas, nó an ndéanaimid cosaint ar an saol, an gcaithimid le dínit an dúlra agus an fhiadhúlra nó, níos fearr fós, an cruthaímid an bheatha agus an gcoimeádaimid é. slán. Cruthaigh nó scrios?! Ag deireadh an lae, scríobhann daoine againn go léir ár gcuid féin [...]

Faigheann daoine taithí ar raon leathan cásanna agus imeachtaí inár saol. Gach lá taithí againn cásanna saoil nua, chuimhneacháin nua nach bhfuil ar aon bhealach cosúil le chuimhneacháin roimhe seo. Níl dhá shoicind ar bith mar a chéile, níl dhá lá ar bith mar an gcéanna agus mar sin tá sé nádúrtha go gcasaimid le linn ár saol arís agus arís eile le raon leathan daoine, ainmhithe nó fiú feiniméin nádúrtha. Tá sé tábhachtach a thuiscint gur cheart go dtarlódh gach teagmháil ar an mbealach céanna, go bhfuil baint ag gach teagmháil nó gach rud a thagann isteach inár dtuairim féin linn freisin. Ní tharlaíonn aon rud de sheans agus tá brí níos doimhne, brí speisialta ag gach teagmháil. Tá brí níos doimhne ag baint le teagmhálacha neamhfheiceálach fiú agus ba chóir go gcuirfeadh siad rud éigin i gcuimhne dúinn. Tá brí níos doimhne ag gach rud Ba chóir go mbeadh gach rud i saol duine díreach mar an gcéanna [...]

Tá cumhacht ár smaointe féin gan teorainn. Níl aon rud, i ndáiríre, sa saol seo nach féidir a bhaint amach, fiú má tá ar ndóigh traenacha machnaimh a bhfuil amhras láidir orainn a réadú, smaointe a d'fhéadfadh a bheith go hiomlán teibí nó fiú neamhréadúil dúinn féin. Ach is ionann smaointe agus ár mbunús, níl sa domhan ar fad sa chomhthéacs seo ach réamh-mheastachán neamhábhartha ar ár staid chomhfhiosachta féin, ár ndomhan/réaltacht féin ar féidir linn a chruthú/a athrú le cabhair ár smaointe féin. Tá an saol iomlán bunaithe ar smaointe, is táirge cruthaitheoirí éagsúla é an domhan reatha ar fad, daoine a bhíonn i gcónaí ag múnlú / ag athmhúnlú an domhain le cabhair óna Chonaic. Tá gach rud a tharla riamh sa chruinne a bhfuil a fhios againn, gach gníomh a rinne lámha an duine, mar gheall ar chumhacht ár samhlaíochta, ar chumhacht ár smaointe féin. Cumais draíochta Ó seo [...]

Is é an Chonaic bunús ár saoil; níl aon stát ábhartha nó neamhábhartha, níl aon áit ann, níl aon táirge cruthaithe ag tarlú nach bhfuil comhdhéanta de choinsiasa ná dá struchtúr agus a bhfuil comhfhiosacht comhthreomhar ann. Tá Chonaic ag gach rud. Tá gach rud Chonaic agus tá Chonaic mar sin gach rud. Ar ndóigh, i ngach stát atá ann cheana féin tá stáit éagsúla comhfhiosachta, leibhéil éagsúla comhfhiosachta, ach ag deireadh an lae is é cumhacht an chonaic a nascann muid ar gach leibhéal de bheith ann. Tá gach rud amháin agus ceann amháin gach rud. Tá gach rud ceangailte lena chéile, scaradh, mar shampla scaradh ó Dhia, ónár bhfoinse diaga, níl ann ach seachmall maidir leis seo, de bharr ár n-aigne egoistic féin. Tá an domhan Chonaic ..!! Is é ár bplainéad Domhan níos mó ná phláinéid ollmhór, píosa carraige ar a bhfuil, le himeacht ama, [...]

Tá cairde anam éagsúla ag gach duine. Ní bhaineann sé seo fiú le comhpháirtithe caidrimh chomhfhreagracha, ach freisin le baill teaghlaigh, i.e. anamacha gaolmhara a incarnate arís agus arís eile isteach sa "teaghlaigh anam" céanna. Tá cara anam ag gach duine. Táimid ag bualadh lenár gcomhghleacaithe anama le haghaidh ionchorprú gan líon, nó níos cruinne le mílte bliain, ach ba dheacair a bheith feasach ar ár gcomhghleacaithe anam féin, ar a laghad sna haoiseanna a chuaigh thart, bhí timpeallacht dlúth fuinniúil i réim ár ndomhan Nó in áit, imthoisc arb iad is sainairíonna ar an iomlán minicíocht íseal (staid minicíochta pláinéadach íseal) - agus is é sin an fáth go raibh an chine daonna sách fionnuar agus dírithe ar ábhar (léiriú ró-láidir EGO). Amanna íseal-minicíochta Sna hamanna seo is ar éigean a bhí ceangal comhfhiosach ag daoine lena bhfoinse diaga (ba léir go [...]