Tá an cruthú iomlán, lena n-áirítear a leibhéil ar fad, ag gluaiseacht i gcónaí i dtimthriallta agus rithimí éagsúla. Is féidir an ghné bhunúsach seo den dúlra a rianú siar go dtí an dlí heirméiteach de rithim agus creathadh, a théann i bhfeidhm go leanúnach ar gach rud agus a théann in éineacht linn ar feadh ár saol. Ar an ábhar seo, bogann gach duine, cibé an bhfuil siad ar an eolas faoi nó nach ea, i raon leathan timthriallta. Mar shampla, tá idirghníomhú iontach ann leis na réaltaí agus na trasdulta (Gluaiseachtaí pláinéadacha), a bhfuil éifeacht dhíreach acu orainn agus, ag brath ar ár dtreoshuíomh inmheánach agus ár n-inghlacthacht (Cineál fuinnimh), tionchar suntasach a imirt ar ár saol.

Bogann gach rud i dtimthriallta i gcónaí

Mar shampla, ní hamháin go bhfuil timthriall míosta na mná ceangailte leis an timthriall gealaí, ach tá daoine iad féin ceangailte go díreach leis an ngealach agus dá réir sin taithí a fháil ar impulses, giúmar agus éifeachtaí nua, ag brath ar chéim na gealaí agus comhartha an stoidiaca. Tá an cás seo thar a bheith nádúrtha dár rathúnas istigh féin agus is féidir leis a bheith spreagúil fiú má mhairimid go díreach de réir timthriallta an dúlra. Ceann de na timthriallta móra agus an-tábhachtacha, a bhfuil a smacht caillte go hiomlán le céad bliain anuas agus go bunúsach a bhí as a riocht go hiomlán i bhfad ó shin chun aimhleasa ár rithim nádúrtha, ach atá fíorthábhachtach dúinn, an Téann an nádúr iomlán tríd seo Tá céimeanna éagsúla i rith na bliana ina nglactar le foirmeacha agus stáit nua fauna agus flora. Sa chéad leath den timthriall, blossoms an dúlra ar an gcéad dul síos, leathnaíonn, leathnaíonn, éiríonn sé níos éadroime, níos teo, torthúil agus tá sé dírithe go hiomlán ar fhás nó tús nua, flúirse agus gníomhachtú. Sa dara leath den bhliain, cúlaíonn an dúlra arís. Éiríonn gach rud níos dorcha, níos fuaire, níos ciúine, níos docht agus níos dírithe isteach. Is é an chéim a théann nádúr ar ais i rúndacht. Tá an scéal cosúil le linn daoine, go pointe áirithe ar a laghad. Cé go mothaímid san earrach agus sa samhradh go bhfuil an fonn orainn dul amach ar an saol agus ba mhaith linn imthosca nua a léiriú lán le fuinneamh agus díograis le haghaidh gnímh, san fhómhar agus sa gheimhreadh dírímid ar shuaimhneas agus ba mhaith linn dul i ngleic le stáit mhachnamhacha, uaireanta fiú go huathoibríoch. . I ndeireadh na dála, is é a leithéid de chur chuige an rud is nádúrtha ar fad is féidir linn a dhéanamh, i.e. san fhómhar agus sa gheimhreadh déanaimid scíthe, faighimid fuinneamh saoil arís tríd an gcuid eile agus san earrach/samhradh déanaimid forleathnú agus spiorad dóchais (scaoilimid agus úsáidimid an fuinneamh seo - cé gur chóir a rá ar ndóigh go n-athlíonaimid muid féin freisin sna séasúir ghrianacha. Mar sin sílim go bhfuil a fhios agat cá bhfuil mé ag dul leis an sliocht seo).

Casadh an timthrialla bhliantúil

Mar sin féin, ní thugtar an cás seo faoi deara i gcónaí, a mhalairt ar fad. Sa chomhthéacs seo, maireann an daonnacht de réir timthriall bliantúil atá deartha go hiomlán i gcoinne ár gclog inmheánach. Ní haon ionadh é seo ar ndóigh, gur tógadh an domhan meabhlach atá mórthimpeall orainn sa chaoi is go bhfuil na himthosca, na meicníochtaí agus na struchtúir go léir ceaptha chun sinn a thabhairt amach as ár mbithrhythm nádúrtha, i.e. cruthaíodh gach rud go sonrach chun an spiorad daonna a choinneáil in éagothroime. (ar thaobh amháin).i dtinneas), ar an láimh eile, in easpa ceangail lenár nádúr fíor. Má mairimid go hiomlán ar aon dul leis na rithimí nádúrtha agus go bhfuil muid ar aon dul leis an dúlra, na réaltaí agus trasdulta, ansin cuireann sé seo go mór le forbairt ár féin Dhiaga is airde. Mar sin féin, léirmhíniú an timthriall bliantúil contrártha lenár nádúr fíor. Léiríonn dhá ghné mhóra an fhíric seo go mór. Is é an pointe is tábhachtaí ná nach dtosaíonn an bhliain fíor i lár an gheimhridh, ach san earrach, nuair a thosaíonn an timthriall gréine arís le equinox an earraigh ar 21 Márta agus bogann an ghrian amach as comhartha stoidiaca na hÉisc (an carachtar deiridh - deireadh) athruithe ar chomhartha an stoidiaca Reithe (an chéad charachtar - ag tosú). Ar an lá seo tá gach rud dírithe ar thús nua, díreach mar a thugann equinox an earraigh spreagadh gníomhach don dúlra a ligeann do gach rud a bheith dírithe ar fhás agus ar rathúnas. Ní hamhlaidh ar bith a mheastar an lá seo mar thús réalteolaíoch na bliana. Mar sin féin, laistigh dár dtimthriall bliantúil, ceiliúraimid an Bhliain Nua i marbh an gheimhridh agus tá sé sin go hiomlán i gcoinne ár nádúr istigh. Seasann Nollaig, Eanáir agus Feabhra do shíocháin inmheánach, tarraingt siar, scíthe, eolais agus ní iompraíonn siad aon cháilíocht de thús nua nó tús nua. Ciallaíonn an t-aistriú ceiliúrtha ón 31 Nollaig go dtí an 01 Eanáir, mar sin, strus glan agus éagothroime dár gcuid fuinnimh agus biorhythm féin. Déanaimid ceiliúradh ar aistriú isteach sa nua, déanaimid tionscadail nua a chur i bhfeidhm agus táimid dírithe go ginearálta ar a leithéid de stát ag an gcóras agus ag an tsochaí. Ach ós rud é go bhfuil muid i ndoimhneacht an gheimhridh ó thaobh fuinniúil amháin de, gníomhaímid go hiomlán i gcoinne an timthriall nádúrtha agus mar sin i gcoinne ár nádúr inmheánach. Is saobhadh draíochtúil dubh é a bhíonn faoi réir againn arís agus arís eile bliain i ndiaidh bliana.

Na ceithre fhéile ghrian agus ghealach

Tarlaíonn fíor-thús na bliana i gcónaí ar lá equinox an earraigh i mí an Mhárta, nuair a athraíonn an ghrian ón gcomhartha stoidiaca deiridh, Pisces, go dtí an chéad chomhartha stoidiaca, Reithe, agus cuirtear tús iomlán leis an earrach. Tá cúrsa breise na bliana fíor ag gabháil leis na féile speisialta ceithre ghealach agus ceithre ghrian. Léiríonn na ceithre fhéile seo go léir pointí tábhachtacha fuinniúla den bhliain a chuireann tús le céim nua sa timthriall nádúrtha nó a mharcálann buaicphointe céime. Déanann na féilte gréine na céimeanna nua a thionscnamh agus a ghníomhachtú (Grian = fuinneamh fireann – gníomhachtú( ) agus marcálann na féilte gealaí buaicphointí na céime comhfhreagracha (Gealach = fuinneamh baininscneach – éighníomhacht). Leis an gcéad fhéile gréine Ostara (Cothrom an earraigh) tugtar isteach an bhliain nua. Litha a thugtar ar an gcéad fhéile gréine eile.Grianstad an tsamhraidh), sroicheann muid sa tríú seachtain de Mheitheamh agus go hiomlán ushers sa samhradh. Tugtar Mabon ar an tríú féile gréineCothrom an fhómhair) agus marcálann sé an t-aistriú iomlán isteach san fhómhar. Yule a thugtar ar an bhféile gréine dheireanach.grianstad an gheimhridh), mar sin freisin Yulefest (fíor chúlra na Nollag) agus ushers sa gheimhreadh. Treoraíonn na ceithre fhéile gréine seo an timthriall bliantúil agus socraíonn siad an fuinneamh agus na gníomhachtaí laistigh den timthriall nádúrtha. I gcodarsnacht dhíreach leis seo, mar a luadh cheana, tá na ceithre fhéile gealaí bhliantúla againn, a tharlaíonn sa chiall bhunaidh fiú ar an ghealach nua nó ar an ghealach lán faoi seach (nach gcuirtear i bhfeidhm sa bhféilire 12 mhí). Ag tosú leis an mBealtáin, an fhéile arb ionann í agus buaic an earraigh agus a cheiliúrtar anois leis an aistriú go Lá Bealtaine, ach a tharlaíonn ar dtús ar an gcúigiú gealach lán den bhliain (an cúigiú lánghealach ó thús sistéamach reatha na bliana). Leanann féile gealaí Lammas é seo ag deireadh mhí Iúil, a thagann go bunúsach leis an ochtú gealach lán den bhliain agus a chothaíonn buaicphointe an tsamhraidh. Is é buaic an fhómhair ansin ag deireadh mhí Dheireadh Fómhair nó go hidéalach ar an aonú gealach nua déag den bhliain le Samhain (ar a dtugtar Oíche Shamhna) arna thionscnamh. Ar deireadh ach ní a laghad, is é Féile Gealach Imbolc, a cheiliúradh ag tús mhí Feabhra nó ar an 2ú gealach iomlán den bhliain, buaicphointe iomlán an gheimhridh. Go bunúsach, is ionann na ceithre fhéile gréine agus gealaí seo agus na pointí nó na comharthaí laistigh den fhíor-thimthriall bliantúil agus ba cheart dúinn maireachtáil de réir na bhféilte cumhachtacha agus bunaidh seo.

An timthriall bliantúil 13 mhí

Tagann casadh mór eile leis an timthriall 12 mhí. Na céadta bliain ó shin, chruthaigh an Pápa Gregory XIII an féilire atá ar eolas againn inniu. Tugadh isteach ag druidim le deireadh an 16ú haois agus tá sé mar an caighdeán timthriall bliantúil dochomórtais ó shin i leith.Diúltaíodh an timthriall 13 mhí i bhfad níos ciallmhaire agus níos nádúrtha mar go measann an eaglais an uimhir 12 a bheith naofa agus 13 a bheith unholy. Ós rud é go bhfuil a fhios againn go bhfuil gach rud casta chun an intinn chomhchoiteann a rialú agus a shochtadh, tá a fhios againn freisin nach bhfuil i 13 ach uimhir mhí-ádh agus gur tugadh isteach an féilire 12 mhí mar, mar a dúirt mé, is é ár biorhythm nádúrtha é agus dá bhrí sin ár nasc diaga. praiseach suas. I ndeireadh na dála, is é seo an cur chuige i gcónaí nuair a chuirtear imthosca móra den sórt sin i bhfeidhm don chine daonna. Ní bhaineann sé riamh le leighis, divinity, saoirse nó cirte, ach i gcónaí faoi an sclábhaíocht agus subjugation an Chonaic diaga a d'fhéadfadh a bheith soiléir i fear. Ag deireadh an lae, is é seo croí an tsaoil agus is cúis mhór é go bhfuil an domhan/córas chomh neamhchothrom agus atá sé inniu. Mar sin féin, ba cheart go mairfeadh an chine daonna de réir féilire 13 mhí, díreach mar a rinne ár sinsear nó, níos cruinne, ardchultúir níos luaithe. Mhair na Maya, mar shampla, de réir féilire bliantúil (tzolkin), a mhair 260 lá. 13 mhí roinnte i 20 lá an ceann. Bhí an féilire Ceilteach bunaithe freisin ar bhliain 13 mhí. Sa bhliain 13 mhí Cheilteach seo, 28 lá díreach a bhí i ngach mí. Bhí go leor buntáistí nádúrtha mar thoradh air seo go huathoibríoch. Mar shampla, bíonn laethanta na seachtaine díreach mar a chéile gach bliain. Sa fhéilire seo, déantar na míonna go léir a struchtúrú mar an gcéanna ó bhliain go bliain, ar thaobh amháin i dtéarmaí laethanta na seachtaine agus ar an taobh eile i dtéarmaí fad. Chuirfeadh sé seo ar ár gcumas a bheith ar ancaire sa timthriall bliantúil i bhfad níos dírí agus níos éasca. Bhuel, fiú má tá cónaí orainn laistigh den bhliain féilire saobhadh atá ann faoi láthair, ina dtarlaíonn tús na Bliana Nua i lár an gheimhridh nó ag am iomlán socair, ba cheart dúinn féin tosú ag ailíniú níos dlúithe leis an bhfíor agus nádúrtha. timthriall bliantúil. Agus ag pointe éigin tiocfaidh am arís nuair a bhunóidh comhfhiosacht diaga agus fírinne-dhírithe an timthriall bliantúil nádúrtha, lena n-áirítear ceiliúradh na bhféilte gréine agus gealaí thuasluaite. Ní féidir fíor-nádúr a choinneáil i bhfolach ach go sealadach, ach ag pointe éigin beidh sé ag teacht chun cinn go hiomlán arís agus ag casadh pointe a thionscnamh. Agus é seo san áireamh, fanacht sláintiúil, sona agus saol i chéile. 🙂