≡ Roghchlár

Tá smaointe mar bhunús ag gach duine agus, mar a luaigh mé go minic i mo théacsanna, tá cumas cruthaitheach dochreidte acu. Gach gníomh a rinneadh, gach focal a rá, gach abairt scríofa, agus gach tarlú a ceapadh ar dtús sular réadaíodh ar eitleán ábhartha. Gach rud a tharla, atá ag tarlú agus a tharlóidh, bhí sé ann ar dtús i bhfoirm smaoinimh sular tháinig sé chun solais go fisiciúil. Le cumhacht machnaimh déanaimid ár réaltacht a mhúnlú agus a athrú, toisc go ndéanaimid is sinn féin a chruthaigh ár gcruinne féin, ár saol féin.

Féin-leighis trí smaointe, an bhfuil sé sin indéanta fiú?

Rialaíonn spiorad thar ábhar agus ní vice versa. Is iad ár smaointe tomhas gach ní agus bíonn tionchar acu ar ár láithreacht fhisiciúil i gcónaí. Ar an gcúis seo, tá ár gcuid smaointe ríthábhachtach dár sláinte freisin. Má tá ár mbonn fuinniúil iomlán faoi ualach i gcónaí ag próisis smaointeoireachta diúltacha, ansin luath nó mall beidh tionchar an-buan ar ár gcorp fisiciúil. Is éard atá i smaointe ná stáit fuinniúla agus tá an cumas acu sin athrú go fuinniúil. Is féidir le stáit fhuinniúla comhdhlúthú agus decondense. Tarlaíonn dí-dhlúsú nuair a bheathaímid ár réaltacht féin le traenacha machnaimh ard-chreathadh/éadrom/dearfach. Ar an mbealach seo méadaímid ár leibhéal creathadh féin, creathadh ag minicíocht níos airde agus mar sin feabhas a chur ar ár mbunreacht fhisiceach agus mheabhrach. Tarlaíonn comhbhrú fuinniúil nuair a bhíonn diúltachas/dlúthfhuinneamh againn. Má dhlisteanaíonn duine diúltachas i bhfoirm fala, éad, éad, míshástacht, fearg, etc. ina aigne féin thar thréimhse fada ama, ansin déantar dlúthú leanúnach ar a gcuid éadaí subtle féin mar thoradh air seo. D’fhéadfaí labhairt ansin freisin ar bhac fuinniúil nó intleachtúil. Éiríonn do réimse meabhrach féin ag éirí níos dlúithe, ró-ualaithe, rud a fhágann go dtiocfaidh lagú ar do chóras imdhíonachta féin. Ansin aistríonn an corp fuinniúil an truailliú seo isteach sa chorp fisiciúil, rud a d’fhéadfadh galar a bheith mar thoradh air. Is é an rud a cheapann tú nó a chreideann tú ann agus a bhfuil tú cinnte go hiomlán de do réaltacht féin i gcónaí.

leigheasLéirítear dearcadh an duine féin i gcónaí mar fhírinne i mbunús eisitheach an duine féin. Mar shampla, má táim lánchinnte go bhfuil mé tinn nó go bhféadfainn éirí tinn agus creidim ann 100%, méadaíonn sé seo an dóchúlacht go dtarlóidh breoiteacht go mór. Conas eile ba chóir é a bheith? Is éard atá i saol iomlán an duine, réaltacht iomlán an duine ná comhfhiosacht, smaointe, atá comhdhéanta go bunúsach de stáit fuinniúla. Má dhírímid i gcónaí ar smaointe faoi bhreoiteacht ansin bailíonn ár mbonn fuinniúil an t-eolas seo, cuirfidh ár gcruinne féin an tinneas seo orainn. Dá mhinice a dhírímid ansin ar an traein smaoinimh chomhfhreagrach, is amhlaidh is láidre a léirítear an patrún meabhrach seo inár réaltacht féin. Tarlaíonn sé seo mar gheall ar dhlí an athshondais, toisc go gcinntíonn an dlí uilíoch seo go meallann fuinneamh fuinneamh den déine céanna i gcónaí.

An rud a ndírímid air, tarraingímid isteach inár saol. Agus dá minic a dhíríonn tú ar rud éigin, is amhlaidh is mó a chomharthaíonn sé do bheith ann. Mar shampla, má smaoiním ar chuimhneacháin tragóideacha san am atá caite agus go n-éiríonn mé brónach mar gheall air, ansin tá deis agam é a chur ar leataobh agus mé féin a shaoradh ón gcrá meabhrach seo. Ach dá minic a smaoiním ar an gcás seo, is amhlaidh is mó a cheadaím an brón seo, is ea is mó a bhraithfidh an mothúchán seo i mo shaol. Méadaíonn an mothúchán agus cuireann sé isteach ar do chorp féin níos mó. Sin meicníocht spreagúil den saol. Is mó a mheallfaidh tú isteach i do shaol féin níos mó ná riamh leis na rudaí a bhfuil baint mheabhrach agat leis. Iad siúd a luíonn le grá, tarraingeoidh siad níos mó grá isteach ina saol. Nuair a bheidh tú buíoch díot, gheobhaidh tú níos mó buíochais, agus nuair a bhíonn brón nó tinneas ort beidh ort na mothúcháin sin a tharraingt isteach i do shaol.

Léirítear an stát istigh sa domhan lasmuigh!

Gníomhachtaigh féin-leighisIna theannta sin, léirítear do chuid smaointe féin i réaltacht sheachtrach (prionsabal an chomhfhreagrais). Mar shampla, má tá duine brónach, feargach nó sásta, breathnaíonn an duine sin ar a saol lasmuigh ón dearcadh comhfhreagrach. Mar shampla, má insíonn duine dóibh féin nach bhfuil siad go leor, nach bhfuil siad. Mar shampla, cén chaoi a bhfuil duine ceaptha "áilleacht" a radiate má chuireann sé ina luí air féin i gcónaí nach mise é? Ag an nóiméad sin, radiates an duine a míshástacht féin lena gcuma féin. Aistríonn duine a smaointe diúltacha chuig láithreacht ábhartha duine. Ansin feiceann daoine eile tú ar an mbealach céanna, toisc go léirítear do rian smaointeoireachta féin arís agus arís eile sa saol lasmuigh de do réaltacht féin, agus cuireann tú an mothúchán seo go díreach chuig daoine eile. Ar ndóigh, níl aon duine ar domhan gránna nó neamhfhiúntach. Is duine uathúil agus iontach é gach duine ina iomláine agus tá áilleacht doimhin istigh aige ar féidir a chur in iúl am ar bith.

Is duine aonair álainn gach neach beo agus, cosúil le gach rud atá ann, tá sé comhdhéanta den chóineasú fuinniúil a bhí ann riamh. tá muid go léir ar cheann íomhá Dé, léiriú neamhábhartha/ábhartha ar an bhfeasacht agus é ag pléascadh le féidearthachtaí agus cumais gan teorainn. Agus leis na cumais seo is féidir linn sinn féin a leigheas freisin, táimid in ann ár láithreacht iomlán fisiceach agus síceolaíoch a leigheas sinn féin. Ag an bpointe seo, ba chóir rud amháin eile a rá faoin taobh amuigh de dhuine. Is minic nach mbíonn daoine áirithe go hálainn agus d’fhéadfadh eagla a bheith orthu go mothaíonn daoine eile ar an mbealach céanna. Is é an t-aon rud is féidir liom a rá ná nár cheart duit a bheith faoi threoir eagla ag an nóiméad seo, mar go mbraitheann fir agus mná go bhfuil siad meallta dá chéile, agus ní athróidh aon rud é sin go deo. Déanann gach rud a dhícheall cothromaíocht a bhaint amach, díreach mar a dhéanann fir agus mná a ndícheall cothromaíocht a fháil trí chéile a mhealladh agus a aontú. Tá fir á mealladh chuig femininity agus vice versa. Níor cheart duit a chur ina luí ort féin go mb’fhéidir nach mbeadh an gnéas eile tarraingteach duit, tar éis go dtarraingítear an gnéas eile chuig an gceann eile i bhformhór na gcásanna. Níl ann ach láithreacht iomlán, an charisma baininscneach nó firinscneach a chuidíonn le tarraingteacht nó le mealltacht. Ar an drochuair, ní féidir liom smaoineamh ar aon sampla eile faoi láthair, ach d'fhéadfá a chur suas 100 mná nó fir nocht, tríd is tríd a bheadh ​​​​an chuid is mó de na daoine a mhealladh chugat, tríd is tríd bheadh ​​an chuid is mó den duine seo tarraingteach duit. Baineann sé seo ní hamháin leis an ngné ábhartha, ach thar aon rud eile leis an ngné neamhábhartha. Mar fhear, braitheann tú go simplí meallta chuig an charisma baineann agus vice versa, agus ní athróidh aon rud é sin go deo. Ar ndóigh tá eisceachtaí anseo freisin, ach is eisceachtaí an riail, mar is eol dúinn go léir.

Gníomhachtaigh do féin-leighis féin arís

Leigheas MeabhrachNíor imigh cumhachtaí féin-leighis an chomhlachta féin riamh, bhí siad ann i gcónaí agus ní gá ach iad a chur i ngníomh arís. Is féidir linn é seo a bhaint amach trínár ndearcadh féin a athrú agus ár smaointe a dhíriú ar leigheas. Caithfidh tú tú féin a shaoradh ó smaointe a spreagann tinneas agus iarracht a dhéanamh maireachtáil ar aon dul leat féin chomh maith agus is féidir. Ní féidir leat a chur ina luí ort féin a thuilleadh go bhfuil tú tinn nó go n-éireoidh tú tinn, ach caithfidh tú a chiontú go daingean go bhfuil tú sláintiúil agus nach féidir le tinnis dochar a dhéanamh duit, sea, go bhfuil tinnis fiú go maith agus tábhachtach chun éirí as na meicníochtaí ísle seo. de bheith ann le foghlaim. Má tá tú i gcónaí i meabhrach athshondas le sláinte, áthas, grá, síocháin agus leighis, ansin tá tú ag ráthaíocht a léiriú na gnéithe seo i do réaltacht féin.

Ós rud é go bhfuil gach duine ina chruthaitheoir ar a réaltacht láithreach féin, tá gach duine freagrach as a shláinte féin. Is féidir le gach duine é féin a leigheas agus a chumhachtaí féin-leighis féin a ghníomhachtú trí smaointeoireacht dhearfach agus gníomhú, ag dí-chomhbhrú a leibhéal creathadh fuinniúil féin. Tá sé suas le linn. Sa chiall seo fanacht sláintiúil, sona agus saol i chéile.

Leave a Comment

    • duilleog an fhómhair 11. Nollaig 2020, 1: 29

      Údar a chara,

      Tá ceist agam faoin alt, faoi go díreach an sliocht seo ón alt “Agus dá mhinice a dhíríonn tú ar rud éigin, is amhlaidh is mó a chomharthaíonn sé do bheith ann. Mar shampla, má smaoiním ar chuimhneacháin tragóideacha san am atá caite agus go n-éiríonn mé brónach mar gheall air, ansin tá deis agam é a chur ar leataobh agus mé féin a shaoradh ón gcrá meabhrach seo. Ach dá minic a smaoiním ar an gcás seo, is amhlaidh is mó a cheadaím an brón seo, is ea is mó a bhraithfidh an mothúchán seo i mo shaol. Méadaíonn an mothúchán agus bíonn tionchar níos mó aige ar a chorp féin.”
      Conas a bhfaighidh mé an chothromaíocht idir mothú taithí chun é a chomhlánú agus gan smaoineamh air ach smaoineamh go dearfach chun rud éigin nua a chruthú? Conas is féidir liom a thuiscint nach bhfuil mé ag báite i bhfulaingt, ach rud éigin a chomhlánú. Agus gur dóigh liom go dearfach rud éigin nua a chruthú agus a bheith sláintiúil gan é a chur faoi chois? I mo thaithí féin, tá ráiteas amháin ag teacht salach ar a chéile. Nó ní aithním an chothromaíocht. Ceachtar mé i mo chónaí trí thaithí nó dírím ar rud éigin nua. Téim ar mire má bhíonn orm an dá rud a dhéanamh ag an am céanna nó gach re seach agus, ag brath ar an bhfócas, dul isteach i mbrón agus i mbrón nó mothaím níos compordaí, eagla orm neamhaird a dhéanamh de thuairimí áirithe ina dhiaidh sin. Léiríonn roinnt réimsí gortaithe de chuid an chomhlachta gortú tromchúiseach nuair a ligim dom féin brón a chur orm, agus is cosúil go bhfuil gach rud sách ceart go leor nuair a smaoiním go dearfach, cé go dtéann mé tríd an saol lagú. Ba mhaith liom an fhulaingt agus an corp a leigheas le mo smaointe. Agus ba mhaith liom muinín a fháil go bhfuil sé leigheasach. Cathain a dhéanfaidh mé cé mhéad de cad é? Níl aon smaoineamh agam conas é seo a dhéanamh i gceart. Nó an bhfuil sé sláintiúil ach smaoineamh go dearfach, mar shampla. Nó má tá riosca agam rud éigin a chur faoi chois. Is minic a scaoiltear blocálacha tríd an mothúchán íon seo i mbac. ach níl sé go maith don aigne. Déanann smaointeoireacht dhearfach mé níos gníomhaí, ach d'fhéadfadh sé go ndealraíonn sé go ndéantar neamhaird de strus éigin i mo chorp a dteastaíonn leigheas uaidh. Agus n’fheadar mura gcuirim an iomarca ar an gcorp ansin. Agus cibé an leigheas ar na blockchain más rud é ach smaoineamh dearfach. Tá eagla orm go bhfuil mé i mo chónaí i bhfad ró-ar an diúltach. B'fhéidir go mbeidh cothromaíocht féin amach má tá tú a neartú ar an dearfach? Ag an am céanna, ní féidir liom coinneáil suas leis na gortuithe agus mé ag iarraidh iad a mhothú agus a leigheas, toisc go bhfuil sé go leor. B'fhéidir go leighiseann sé níos tapúla má tá mé níos dearfaí agus go mothaím an créacht chomh minic? An bhfuil an dichotomy seo ar eolas agat? Léiríonn an dá cheann éifeacht agus gluaiseacht áirithe sa chóras, ach conas a aithním cad atá fíor-mhaith domsa? Iarraim cabhair, tá an cheist ag cur crá orm le blianta anuas conas déileáil leis. Go raibh maith agat.

      LG, Herbsblatt (tá súil agam go bhfuil leasainm ceart go leor)

      Freagra
    duilleog an fhómhair 11. Nollaig 2020, 1: 29

    Údar a chara,

    Tá ceist agam faoin alt, faoi go díreach an sliocht seo ón alt “Agus dá mhinice a dhíríonn tú ar rud éigin, is amhlaidh is mó a chomharthaíonn sé do bheith ann. Mar shampla, má smaoiním ar chuimhneacháin tragóideacha san am atá caite agus go n-éiríonn mé brónach mar gheall air, ansin tá deis agam é a chur ar leataobh agus mé féin a shaoradh ón gcrá meabhrach seo. Ach dá minic a smaoiním ar an gcás seo, is amhlaidh is mó a cheadaím an brón seo, is ea is mó a bhraithfidh an mothúchán seo i mo shaol. Méadaíonn an mothúchán agus bíonn tionchar níos mó aige ar a chorp féin.”
    Conas a bhfaighidh mé an chothromaíocht idir mothú taithí chun é a chomhlánú agus gan smaoineamh air ach smaoineamh go dearfach chun rud éigin nua a chruthú? Conas is féidir liom a thuiscint nach bhfuil mé ag báite i bhfulaingt, ach rud éigin a chomhlánú. Agus gur dóigh liom go dearfach rud éigin nua a chruthú agus a bheith sláintiúil gan é a chur faoi chois? I mo thaithí féin, tá ráiteas amháin ag teacht salach ar a chéile. Nó ní aithním an chothromaíocht. Ceachtar mé i mo chónaí trí thaithí nó dírím ar rud éigin nua. Téim ar mire má bhíonn orm an dá rud a dhéanamh ag an am céanna nó gach re seach agus, ag brath ar an bhfócas, dul isteach i mbrón agus i mbrón nó mothaím níos compordaí, eagla orm neamhaird a dhéanamh de thuairimí áirithe ina dhiaidh sin. Léiríonn roinnt réimsí gortaithe de chuid an chomhlachta gortú tromchúiseach nuair a ligim dom féin brón a chur orm, agus is cosúil go bhfuil gach rud sách ceart go leor nuair a smaoiním go dearfach, cé go dtéann mé tríd an saol lagú. Ba mhaith liom an fhulaingt agus an corp a leigheas le mo smaointe. Agus ba mhaith liom muinín a fháil go bhfuil sé leigheasach. Cathain a dhéanfaidh mé cé mhéad de cad é? Níl aon smaoineamh agam conas é seo a dhéanamh i gceart. Nó an bhfuil sé sláintiúil ach smaoineamh go dearfach, mar shampla. Nó má tá riosca agam rud éigin a chur faoi chois. Is minic a scaoiltear blocálacha tríd an mothúchán íon seo i mbac. ach níl sé go maith don aigne. Déanann smaointeoireacht dhearfach mé níos gníomhaí, ach d'fhéadfadh sé go ndealraíonn sé go ndéantar neamhaird de strus éigin i mo chorp a dteastaíonn leigheas uaidh. Agus n’fheadar mura gcuirim an iomarca ar an gcorp ansin. Agus cibé an leigheas ar na blockchain más rud é ach smaoineamh dearfach. Tá eagla orm go bhfuil mé i mo chónaí i bhfad ró-ar an diúltach. B'fhéidir go mbeidh cothromaíocht féin amach má tá tú a neartú ar an dearfach? Ag an am céanna, ní féidir liom coinneáil suas leis na gortuithe agus mé ag iarraidh iad a mhothú agus a leigheas, toisc go bhfuil sé go leor. B'fhéidir go leighiseann sé níos tapúla má tá mé níos dearfaí agus go mothaím an créacht chomh minic? An bhfuil an dichotomy seo ar eolas agat? Léiríonn an dá cheann éifeacht agus gluaiseacht áirithe sa chóras, ach conas a aithním cad atá fíor-mhaith domsa? Iarraim cabhair, tá an cheist ag cur crá orm le blianta anuas conas déileáil leis. Go raibh maith agat.

    LG, Herbsblatt (tá súil agam go bhfuil leasainm ceart go leor)

    Freagra