Is minic a labhair mé ar an mblag seo faoin bhfíric nach bhfuil aon “rud ar bith” ceaptha. An chuid is mó den am a thóg mé suas é seo in ailt a dhéileáil le hábhar an reincarnation nó beatha tar éis bháis, Mar gheall ar an ábhar seo, tá daoine áirithe cinnte go rachaidh siad isteach i “rud ar bith” ceaptha tar éis bháis agus go n-imeoidh a saol go hiomlán ansin.
An bunús a bheith ann
Ar ndóigh, is féidir le gach duine a chreidiúint cad is mian leo agus ba chóir é sin a urramú go hiomlán. Mar sin féin, má fhéachann tú ar an struchtúr bunúsach de bheith ann, atá ina dhiaidh sin spioradálta i nádúr, ansin bíonn sé soiléir nach féidir a bheith ceaptha "rud ar bith" agus nach bhfuil a leithéid de stát ann ar bhealach ar bith. A mhalairt ar fad, ba cheart dúinn féin a choinneáil i gcuimhne nach bhfuil ann ach a bhfuil ann agus gurb ionann an saol agus gach rud. Seachas an bhfíric go leanann muid daoine ag maireachtáil mar anamacha tar éis bháis, rud a léiríonn athrú minicíochta, agus ansin ullmhú le haghaidh incarnation nua, tá muid mar sin neacha neamhbhásmhaireachta agus ann go deo (díreach i gcónaí i bhfoirm eile fisiciúil), ba chóir dúinn a thuiscint. go bhfuil bunús gach rud spioradálta. Tá gach rud bunaithe ar aigne, smaointe agus mothúcháin. Ní féidir le “rud ar bith” ceaptha a bheith ann mar sin, toisc go dtéann a bheith ann, atá bunaithe ar spiorad, trí gach rud agus cuirtear in iúl i ngach rud é freisin. Fiú mura samhlaímid “rud ar bith” ceaptha, bheadh bunchloch an “rud ar bith” seo de chineál machnaimh/meabhrach mar gheall ar ár samhlaíocht. Ní “rud ar bith” a bheadh i gceist mar sin, ach smaoineamh ar “rud ar bith” a bheith ann. Mar sin ní raibh “rud ar bith” nó “rud ar bith” ann agus ní bheidh “rud ar bith” ná “rud ar bith” mar is rud é gach rud, tá gach rud bunaithe ar aigne agus ar smaointe, “tá gach rud”. Is é sin freisin an rud atá speisialta faoin gcruthú. Bhí sé seo ann i gcónaí, go háirithe ar leibhéal doláimhsithe/meabhrach. Is saintréith é an spiorad mór nó an comhfhiosacht uileghabhálach go bhfuil gach rud ann. Ar an gcúis seo, déanann sé seo freisin, ar bhealach áirithe ar a laghad, teoiric an Big Bang neamhbhailí, toisc nach féidir le haon rud eascairt as rud ar bith agus má bhí an Big Bang ann i ndáiríre, d'eascair sé as saol áirithe. Conas is féidir le rud éigin éirí as rud ar bith? Ní ó “rud ar bith” a d'eascair gach cineál cainte ábharach, ach as spiorad.
Bunús gach a bhfuil ann, i.e. an cruth a mhúnlaíonn an cruthú ar fad agus a thugann foirm dó, is spioradálta an dúlra é. Dá bhrí sin is ionann Spiorad agus bunús gach rud agus tá sé freagrach freisin as an bhfíric go bhfuil gach rud ann agus nach bhfuil "neamh-ann" ceaptha. Tá gach rud ann cheana féin, tá gach rud ar ancaire i gcroílár an chruthaithe agus ní féidir scor de bheith ann. Tá an cás cosúil le smaointe a dhlisteanaíonn muid inár n-intinn féin. B’fhéidir gur smaointe nua iad seo dúinne, ach ar deireadh thiar níl iontu ach ríogaí meabhracha atá tarraingthe againn as farraige spioradálta neamhtheoranta na beatha..!!
Tá gach rud spioradálta sa nádúr, is é sin bunús na beatha go léir. Bhí rud éigin i gcónaí, eadhon spiorad (ag fágáil struchtúr meabhrach bunúsach ar leataobh). D’fhéadfadh an cruthú a rá freisin sinne mar chruthaíocht, toisc go gcuirimid spás agus an fhoinse bhunaidh féin san áireamh, mar sin gur neacha spás-ama agus gan teorainn iad (níl an t-eolas seo ach thar braistint an duine), rud, mar gheall ar a samhlaíocht mheabhrach. agus freisin mar gheall ar a gCáilíochtaí spioradálta a bheidh ionadaíocht i gcónaí ar an gcúis bunaidh. Ní féidir lenár saol dul in éag. Ní féidir lenár láithreacht, ie ár mbunfhoirm mheabhrach/fuinniúil, a thuaslagadh ina “rud ar bith”, ach leanann sé de bheith ann. Leanfaimid mar sin de bheith ann go deo. Mar sin ní dhéanann an bás ach comhéadan agus cuireann sé isteach i saol nua sinn, saol ina ndéanaimid tuilleadh forbartha arís agus ina ndéanaimid aghaidh ar incarnation deiridh. Agus é seo san áireamh, fanacht sláintiúil, sona agus saol i chéile. 🙂
Inár dtuiscint dhaonna, ciallaíonn an saol gan teorainn de chruthú nua prótón, adamh, etc. a chruthaíonn rud nua agus is féidir linn é a bhrath lenár gcéadfaí.
Ní thagann aon ní ó rud ar bith. Ar a laghad sin a deir sé i ngach fealsúnacht.
Iarrann tú ort féin i gcónaí cad a tharla roimh an mBlascaod Mór agus is dócha go dtugann tú roinnt hipitéisí a ligeann duit teacht ar fhreagra sásta.
Is é an rud a chuireann isteach orm, áfach, ná cé go bhfuil éigríocht ann, níl “aon rud” ann. Tar éis an tsaoil, d'fhéadfadh sé a bheith ina deireadh le gach rud nach bhfuil tagtha go fóill.
Níl mé ag iarraidh aon rud a dhéanamh, ach smaoineamh air.
D’fhéadfadh an “rud ar bith” a bheith ina mhiotas freisin a d’fhéadfadh teacht chun cinn mar shaol tar éis bháis ach d’fhéadfadh go mbeadh imeachtaí mistéireacha áirithe reincarnation ann a deirtear a bheith ann ach nach bhfuil ceachtar acu cruthaithe. Ócáid de sheans.
Sa deireadh, níl sa Big Bang ach tús le rud éigin nua. Mar sin d’fhéadfadh saol a bheith ann roimh an mBlascaod Mór nach bhfuarthas amach go fóill, b’fhéidir, nó a shlogtar/comhbhrú ina “rud ar bith” agus dá bhrí sin ba chúis le Big Bang.
Ní féidir spás folamh a bheith san “rud ar bith” mar ní féidir spás a bheith ann. Seachas sin bheadh spás ann agus ní bheadh “rud ar bith” ar neamhní. Thiocfadh paradacsa chun cinn. Ach cad a tharlaíonn má táimid i “dada” áit ar féidir maireachtáil. Áit a bhfuilimid i dteorainn idir bheith ann agus “rud ar bith” agus sa pharadacsa féin.
Thiocfadh liom leabhar sci-fi, fantaisíochta a scríobh... an oiread sin féidearthachtaí.