Is cosúil go mbíonn fadhbanna mothúchánacha, fulaingt agus crá croí ina gcompánaigh seasta ag go leor daoine na laethanta seo. Tarlaíonn sé go minic go mbraitheann tú go ngortaíonn daoine áirithe tú arís agus arís eile agus mar sin tá siad freagrach as d’fhulaingt féin sa saol. Ní smaoiníonn tú ar conas a d’fhéadfá deireadh a chur leis an gcás seo, go bhféadfadh tú féin a bheith freagrach as an fhulaingt a bhíonn agat, agus mar gheall air seo cuireann tú an milleán ar dhaoine eile as do chuid fadhbanna féin. I ndeireadh na dála, is cosúil gurb é seo an bealach is éasca chun d'fhulaingt féin a chosaint. Ach an bhfuil daoine eile i ndáiríre freagrach as do fhulaingt féin? An amhlaidh i ndáiríre gur íospartach tú ar do chúinsí féin agus an t-aon bhealach le deireadh a chur le do chràdh croí ná go n-athródh na daoine atá i gceist a n-iompar?

Múnlaíonn gach duine a shaol féin le cabhair óna smaointe!!

Go bunúsach, tá gach duine freagrach as an taithí atá acu ina saol féin. Tá gach duine daonna Cruthaitheoir a réaltachta féin, a chúinsí féin. Tá tú in ann an saol a mhúnlú de réir do chuid smaointe féin agus do chuid smaointe féin in úsáid agat. Is ionann ár smaointe féin agus ár mbonn cruthaitheach féin, le feiceáil uathu, eascraíonn ár saol féin. Ba chóir a rá ag an bpointe seo nach raibh sa deireadh gach rud a bhfuil taithí agat air go dtí seo i do shaol ach táirge de do shamhlaíocht mheabhrach. Ní fhéadfaí gach rud a rinne tú a bhaint amach ach amháin mar gheall ar do chuid smaointe faoi na heispéiris/gníomhartha comhfhreagracha. Ar an ábhar sin, is neacha/cruthaitheoirí an-chumhachtacha sinn freisin. Tá an cumas uathúil againn smacht a fháil ar ár gcuid smaointe, mothúcháin agus, thar aon rud eile, ár dtaithí féin. Ní gá dúinn a bheith ina n-íospartaigh ar ár gcúinsí féin, ach is féidir linn cinniúint a chur isteach inár lámha féin agus roghnú dúinn féin cé acu staid aigne nó cad iad na smaointe a dhlisteanaimid inár n-intinn féin. Ar ndóigh, tarlaíonn sé go minic go gceadaíonn muid dúinn féin a bheith faoi thionchar daoine eile sa chomhthéacs seo, díreach mar is minic a ligeann muid ár saol smaointe féin a bheith faoi cheannas raon leathan údarás. Spreagann na meáin go leor faitíos ina leith seo, agus is minic a scaiptear an fuath i measc daoine. Is sampla iontach í géarchéim na ndídeanaithe reatha. Ligeann roinnt daoine iad féin a ghríosú ag na meáin maidir leis seo, a bheith gafa i ngach tuairisc fhorleathan faoi éagóir dealraitheach ina leith seo agus úsáid a bhaint as seo chun fuath daoine eile a dhlisteanú ina n-intinn féin. Is cúis amháin é seo freisin go gcuireann asraonta meán cumarsáide in iúl dúinn arís agus arís eile smaointe ar thinnis thromchúiseacha.

Tarraingíonn tú isteach i do shaol féin an rud a mbaineann tú leas meabhrach leis..!!

Cuirtear íomhá dhiúltach i láthair dúinn i gcónaí, domhan ina bhfuil “galair do-leigheasta” éagsúla ann ónar féidir, ar an gcéad dul síos, éirí tinn agus, sa dara háit, bheadh ​​duine faoi lé seo gan aon chosaint (is eochairfhocal é ailse anseo ).. Glacann go leor daoine leis seo, bíonn siad á mealladh arís agus arís eile ag an nuacht uafásach sin agus, mar thoradh air sin, is minic a bhíonn smaointe diúltacha acu. Mar gheall ar dhlí an athshondais, is mó a mheallaimid na galair seo isteach inár saol féin (dlí an athshondais, tarraingíonn fuinneamh fuinneamh den déine céanna i gcónaí).

Tá gach duine freagrach as a fhulaingt féin!!

Dealraíonn sé, áfach, gur minic a chuireann daoine an milleán ar dhaoine eile as a gcuid fulaingthe féin. Ligeann tú do dhaoine eile tú a ghortú arís agus arís eile, gan faic a dhéanamh faoi, agus ansin tú féin a léiriú mar íospartach.Ní mheasann tú go bhfuil an fhéidearthacht ann go bhfuil tú féin freagrach as an bhfulaingt seo, rud a dhlisteanaíonn timthriall fulaingthe i d’intinn féin. Timthriall a bhfuil cuma an-deacair air a bhriseadh. Mar sin féin, is é an réaltacht go bhfuil tú amháin atá freagrach as do crá croí féin agus aon duine eile. Mar shampla, samhlaigh go bhfuil cara/aithne agat a chaitheann go dona leat lá amháin, duine a dhéanann mí-úsáid arís agus arís eile ar d’iontaoibh agus a d’fhéadfadh fiú leas a bhaint astu. Má tharlaíonn a leithéid de chás, ní hé an duine atá i gceist atá freagrach as d’fhulaingt ina dhiaidh sin, ach tusa amháin. go raibh siad cobhsaí go hinmheánach agus... Dá mbeadh do mhothúcháin féin faoi smacht agat, ní bheadh ​​ualach meabhrach / meabhrach ar a leithéid de chás. A mhalairt ar fad, bheifeá in ann déileáil leis an gcás ar an mbealach is fearr agus is mó seans go n-aithneofá fulaingt an duine eile. Bheadh ​​tú seasmhach go mothúchánach ansin agus tar éis tamaill ghairid chaithfeá tú féin ar rudaí eile arís in ionad dul faoi bhrón agus faoi phian. Ar ndóigh, tá sé éasca an milleán a chur ar dhaoine eile as do chuid fadhbanna féin. Ach ar deireadh thiar ní eascraíonn smaointeoireacht den sórt sin ach as míshástacht/éagothroime inmheánach.

Tá tú freagrach as do chinniúint féin!!

Braitheann tú lag, tá féinmhuinín íseal agat agus bíonn sé deacair agat déileáil leis an gcás. Mura bhfeiceann tú tríd an gcluiche seo agus mura n-éiríonn tú feasach ar an bhfadhb seo, ansin beidh tú i gcónaí ag léiriú smaointe faoi fhulaingt i do réaltacht féin. Ach tá daoine an-chumhachtach againn agus táimid in ann deireadh a chur leis an timthriall seo am ar bith. Chomh luath agus leighis istigh a tharlaíonn, chomh luath agus a bhíonn muid féin cobhsaí ó thaobh meabhrach agus mothúchánach de, is féidir linn ár gcinniúint féin a chur isteach inár lámha féin agus a chinntiú nach gcuireann aon rud nó aon duine isteach ar ár gcothromaíocht inmheánach.