Mar a luaigh mé go minic i mo théacsanna, oibríonn d'intinn féin mar mhaighnéad láidir a tharraingíonn gach rud isteach i do shaol a bhfuil athshondas aige. Ceanglaíonn ár gcomhfhiosacht agus na próisis smaoinimh a eascraíonn as seo sinn le gach rud atá ann (tá gach rud ina cheann agus is é ceann amháin gach rud), nascann muid leis an gcruthú iomlán ar leibhéal neamhábhartha (cúis amháin ar féidir lenár smaointe teacht ar riocht comhchoiteann an chonaic agus tionchar a imirt air). Ar an ábhar sin, tá ár smaointe féin cinntitheach chun cúrsa breise ár mbeatha féin, mar tar éis an tsaoil is iad ár smaointe a chuireann ar ár gcumas a bheith in ann athshondas a dhéanamh ar rud éigin ar an gcéad dul síos. Gan comhfhiosacht agus smaointe, ní bheadh ​​​​sé seo indéanta, ní fhéadfaimis rud ar bith a chruthú, níorbh fhéidir linn cabhrú go comhfhiosach le saol a mhúnlú agus, mar thoradh air sin, níorbh fhéidir linn rudaí a mhealladh isteach inár saol féin.

A mhealladh d'intinn

Tá Chonaic omnipresent agus an phríomhchúis le teacht chun cinn na beatha. Le cabhair ár smaointe féin, is féidir linn a roghnú cad ba mhaith linn a mhealladh isteach inár saol féin, cad ba mhaith linn taithí a fháil agus, thar aon rud eile, cad ba mhaith linn a léiriú / a bhaint amach smaointe ar leibhéal "ábhartha". Is é an rud a smaoinímid sa chomhthéacs seo, na smaointe is mó atá inár staid chomhfheasa féin, ár gcreidimh inmheánacha, ár gciontuithe agus ár bhfírinní féinchruthaithe ríthábhachtach chun ár saol féin a mhúnlú. Mar sin féin, ní chruthaíonn go leor daoine saol a fhreagraíonn go hiomlán dá gcuid smaointe féin, ach ina áit sin meallann siad cásanna agus imeachtaí saoil ina saol féin nach raibh ag teastáil go bunúsach ar chor ar bith. Oibríonn ár n-intinn mar mhaighnéad agus tarraingíonn sé gach rud isteach inár saol féin a bhfuil baint aige leis. Ach go minic is é ár gcreidimh inmheánacha féinchruthaithe a théann i bhfeidhm go mór ar ár n-tarraingtí spioradálta. Is fada uainn go hinmheánach saol ina bhfuil flúirse, sonas agus comhchuibheas i láthair, ach is gnách linn gníomhú agus smaoineamh go hiomlán contrártha. Is comhartha easpa, seachas flúirse, é an dúil an-éigeantach le haghaidh flúirse, cibé acu comhfhiosach nó fo-chomhfhiosach. Braitheann muid go dona, táimid cinnte go bhfuil muid ag maireachtáil in easpa, glacaimid go instinctively go mbeadh easpa nó staid dhiúltach comhfheasa fós ann mura gcomhlíontar an mian comhfhreagrach agus mar thoradh air sin tarraingímid tuilleadh easpa isteach inár saol féin. Ar ndóigh, is maith an rud é mian a chumadh agus é a sheoladh amach i bhfairsinge na cruinne, ach ní oibríonn sé ach amháin má dhéanaimid an chéad mhian leis an mian le smaoineamh bunúsach dearfach agus ansin an mian a scaoileadh in ionad leanúint ar aghaidh ag lódáil meabhrach leis. diúltachas.

Tugann na cruinne cásanna agus cúinsí saoil duit i gcónaí a fhreagraíonn do mhinicíocht chreathadh do staid chonaic. Má thagann athshondas ar aigne an duine le flúirse, gheobhaidh duine flúirse breise; má thagann athshondas air le heaspa, bíonn easpa breise ar dhuine..!!

Ní thugann an Cruinne breithiúnas ar ár mianta, ní roinneann sé iad idir mhaith agus olc, diúltach agus dearfach, ach comhlíonann sé na mianta atá i réim inár n-intinn chomhfhiosach / fho-chomhfhiosach. Más rud é, mar shampla, gur mian leat comhpháirtí, ach ag an am céanna cuireann tú ina luí ort féin i gcónaí go bhfuil tú i d'aonar, go dteastaíonn comhpháirtí uait go hiomlán le bheith sásta arís, ansin de ghnáth ní bhfaighidh tú comhpháirtí ach an oiread. Tá foirmliú do mhianta nó do mhianta cúisithe as easpa in ionad iomláine. Ní chloiseann an cruinne ansin ach "Tá mé uaigneach, níl sé agam, ní bhfaighidh mé é", "cén fáth nach féidir liom é a fháil", "Tá mé i mo chónaí i nganntanas, ach tá flúirse ag teastáil uaim" agus ansin tugann tú cad ba mhaith leat subliminally do, eadhon easpa .

Is eochairfhocal é ligean ar shiúl nuair a thagann sé chun comhlíonta a mhian. Ní bheidh sé fíor ..!!

Is ionann do staid chomhfhiosachta féin ansin agus easpa in ionad flúirse agus ní tharraingíonn sé seo ach easpa breise isteach i do shaol. Ar an ábhar sin, tá ailíniú a staid chomhfhiosachta féin riachtanach nuair a thagann sé chun mianta an duine a chomhlíonadh. Baineann sé le mianta a mhuirearú le mothúcháin dearfacha agus ansin iad a scaoileadh saor. Má tá tú sásta le do shaol féin agus má cheapann tú féin, “Um, táim go hiomlán sásta le mo chúinsí, táim sásta le gach rud atá agam,” ansin bheadh ​​​​do staid chomhfhiosachta ag brath go flúirseach.

Tá ailíniú do staid Chonaic féin riachtanach nuair a thagann sé chun comhlíonta a mhian, toisc go meallann tú isteach sa saol i gcónaí cad a fhreagraíonn do do ailíniú meabhrach féin..!! 

Dá mba rud é gur smaoinigh tú ar an méid seo a leanas ansin: Hm, bheadh ​​sé go deas comhpháirtí a bheith agat, ach níl sé fíor-riachtanach mar tá gach rud agam agus táim breá sásta " agus ansin ní smaoiníonn tú air a thuilleadh, lig don smaoineamh agus téigh ar ais go dtí an ceann reatha Fócas ar feadh nóiméad, ansin beidh tú a tharraingt ar pháirtí i do shaol níos tapúla ná mar a fheiceann tú. I ndeireadh na dála, níl baint ag comhlíonadh mianta áirithe ach le hailíniú a staid chomhfhiosachta féin agus is é an rud is deas faoi ná go bhféadfadh daoine sinn féin a roghnú bunaithe ar ár samhlaíocht mheabhrach, rud a bhaineann go meabhrach liomsa. Agus é seo san áireamh, fan sláintiúil, sásta agus maireachtáil le chéile.